Буддийский форум «Тхеравада.ру»

А суть бы стоило помнить и знать, а то выходит что все во власти Мары, и каждый толкует о каком то "вкусе" ;) Все то что носится и витает в уме этим рулит Мара. И чтобы не ошибиться и не ошибаться надо освободиться от его власти. Тогда и будет понятно о каком вкусе речь. Тогда будет понят...

Вкус здесь подразумевает . Подразумевание это блуждание ума. Подразумевание это кто и что думает по тому или этому поводу, и потому Истиной быть не может. И это блуждание ума заставляет абсолютно любого человека вводить в заблуждение не только себя но и читающих. Чтобы ощущить вкус освобождения, не...

Да, согласен. Но прежде чем попробовать соль и сахар, их сначала надо приобрести. К примеру, стать анагамином. Ненадо ничего преобретать. Наставник, если он в Истине (а не в книжной премудрости) всегда даст попробовать. И что такое соль. И что такое сахар. Тогда искателю останется попробовать 2 куч...

Арахант это кто.. и д.п.т.

Как узнать что сахар сладкий, а соль соленая? Сначала испытать на себе, а после делать выводы. Таким образом, так будет формироваться сразу пять элементов. Правильное видение, Правильное понимание, Правильное воззрение, Мудрость, и Правильная речь. Но сначала испытать.

Смею предположить, что надо видеть не светлячков, а возникновение страдания и искусный метод его прекращения. Страдание это следствие. Оно не возникает. Оно появляется впоследствии. Через большой промежуток времени. Мгновенное возникновение страдания, это воздаяние без промедления, это нирвана с ос...

Вы сами-то можете сказать, как это реализуется? :umnik: Если кто авторитетный в этом вопросе даст ответ, и он совпадет с тем что имеется, то - да. Если не совпадет, то - нет. Сначала нужно сравнить своё с ответом человека который сведущь в этом вопросе. Потом уже отвечать. Я стараюсь не озвучивать ...

Топпер писал(а):Это не мирянам говорилось в последние моменты жизни, а монахам. Притом, продвинутым. Арьям.

Вопрос не в этом. Вот вопрос: -Кто нибудь, где нибудь научает что означает опираться на самого себя и быть опорой самому себе? И как это реализуется.

тоесть для меня клуб был больше медитативным моментом при котором мой ум прямо наблюдал Анатту , А что ты в это время делал? Интересно, откуда у ума глаза взялись? И кто подсматривал за умом, который прямо наблюдал Анатту. и ему задали вопрос о том может ли соттапана сомниваться в своём вступлении ...

Топпер писал(а):Это не мирянам говорилось в последние моменты жизни, а монахам. Притом, продвинутым. Арьям.

Где сказано об этом, помогите найти.

я так понимаю, что речь тут идёт об Арахантах т.к. Будда обращается к монахам среди которых, полагаю были таковые в этот момент. В противном случае было бы странно. При жизни Будды принятие прибежища было ясно и понятно. Buddham saranam gachhami. Вот он Я (Гаутама) примите во мне (у меня) прибежище...

и заходя в тупик, я обычно иду обратно не пытаясь сверлить стену ;) Есть такой элемент самсарного бытия, называется "карма" . Тупик на который вы натыкаетесь, или заходите, создан вами когда-то в вашем прошлом. Стену сверлить необходимости нет. А вот, разобраться с причиной наличия тупика...

Hamim , упс ! Ну вообщем не помню, у них там чего-то нету.. толи глаголов то ли времени ... родов (м/ж/оно) у них тоже вроде нету... Вот, так вот, из непрекращающихся "упс!", жизнь превращается в сплошное вранье , блуждание ума неведающего истин. Истин много, бесчисленно много. Например: ...

Западные же языки не имеют такой глубины, у них чисто передача информации без каких либо оттенков, это особенно видно в англиском (наверное самый простой язык в мире), во старо-французком например очень много времён всяких, тоесть их общество и восприятие видимо как то больше завяызано со временем ...

За сим мне не о чем вас увещевать, Читая на одном из буддийских ресурсов, я однажды прочел фразу, от одного из монахов. Выглядит она так: - "Не просят, не раскрывай рта." . Странно было такое читать. Но дальше продолжение фразы: -"Но когда просят, говори. Но помни. Последствия от реа...

А речь идёт вовсе не "ошибки в восприятии", речь идёт о проявлениях как минимум словестных, а при том и телесных поступков. Все что человек видит со стороны, на все увиденное наклыдывается отпечаток его собственного ума, и зарождается его видение. Если вы полагаете что я критикую вашу лич...

Плохой пример для иллюстрации реального положения дел, Это хороший пример. При условии того, что никто не берет в оборот нечистоты своего ума , которые на все наблюдаемое накладывают свой отпечаток, которых не видит никто , но всячески пытаются освободить ум от них, тем или иным успехом. И только к...

Я о нынешнем моменте, а не моменте достижения Татхаты Чтобы говорить о текущем мгновении, нужно в текущем мгновении иметь просветленный ум. И я о "нынешнем". прочтите еще раз. "Видеть момент, каким он является на самом деле, способны существа в высшей степени просветленные." Вы,...

А я как минимум отражаю этот момент, каким он является . Видеть момент, каким он является на самом деле, способны существа в высшей степени просветленные. Стоящих на пороге паранирваны, и живущих в нирване с остатком. Остальные так или иначе приписывают наблюдаемым феноменам нечистоты собственного ...

А вы, почтенный, являете пример бесплодной риторики,. А вы? И это видно со стороны, и выглядит как преуменьшение значения и знания у вашего собеседника Подавляющее количество людей так говорят. О взгляде со стороны. Но они не ведают, о том, что взгляд любого человека зависит от состояния его ума. К...

Вообщем с вами не интересно разговаривать , Самскары, вызывающие это состояние, присущи вам. :) Прогнать их навсегда. И развивать дружелюбие вне зависимости от абсолютно любых состояний. вы всё время об одном и том же, от вас учиться нечему. Ну, я же не Мара. Да и вы не спрашивали, могу ли я вас че...