Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Махаси Саядо, насколько я понимаю, учит именно работе с ощущениями. У него, если я правильно помню, удержание аниччи и других состояний вовсе не практикуется, это просто идет как сопутствующие явления/постижения, на которые и внимания обращать не следует. Отмечается и отпускается.

По Па-Аук Саядо немного не так. Объект випассаны — абсолютная реальность. Рупа-калапы — все еще концепция, т.е. не являются объектом випассаны. Только четыре элемента и их производные, из которых эти калапы состоят — абсолютная реальность. Если человек наблюдает непостоянство калап, но не видит чет...

А чем он обосновывает вот эту практику наблюдения рупа калап? Разве просто наблюдения 4 элементов не достаточно? Слышал система у него довольно замороченная, словно система медитации по Абхидхамме. Обнаружением анатты в уме и в теле. Чтобы убедиться, что "я" нигде не запряталось, он разби...

Вопрос в том, нужно ли это делать. Нужно это это делать с пониманием того, зачем это нужно делать. Т.е. в рамках сатипаттханы с конечной целью прекратить страдания. Делать это просто из спортивного интереса смысла мало. [/quote] Ну, при попытке давать себе установку, получается, как выражаются в дз...

[quote="Киттисаро"] [quote] Памятование об этих характеристиках это часть мудро направленного внимания (йонисоманасикаро). В идеале оно должно присутствовать при любом направлении внимания, т.к. это и есть фокус в котором рассматриваются феномены при сатипаттхане. В противном случае с како...

Опыт мне убедительно говорит, что по крайней мере аничча превосходно тренируется. То есть чем больше удерживаю, тем легче его впоследствии вызывать и удерживать. Вопрос в том, нужно ли это делать. И еще - не знаю, правильно ли я понимаю анатту. Когда наблюдать, не вмешиваясь, можно заметить, что про...

Не знаю, следует ли эти характеристики развивать отдельно. То есть нужно ли их удерживать сознательно, или их следует испытывать только как побочные явления при практике випассаны? И еще одно уточнение - могут ли они испытываться одновременно, или только та из них, на которую практикующий обращает в...

А вот и не факт. То, что в джхане должен быть ничего не понимающий "окоченевший" ум - это сильно дискуссионный вопрос. . Вот да. Я понимаю, что ссылаться на махаянистов здесь несколько дурной тон, но уж в джханах-то они хорошо волокут. У них считается, что у божеств, начиная уже с богов м...

Путаете. Ну, Па-Аук саядо высказывал другое мнение. "Вопрос 4.5: Можно ли достигнуть Сверх мирских состояний только с концентрацией доступа? Ответ 4.5: Да, можно. В концентрации доступа также есть яркий и сияющий свет. С этим светом, можно различать частицы (kalàpas), конечную материю, конечны...

Форум без монахов как высших авторитетов теряет смысл чуть менее, чем полностью. Даже если они расходятся во мнениях по какому-либо вопросу, я воспринимаю это как негласное разрешение придерживаться любой из заявленных позиций. Без них это как спор детенышей в песочнице по вопросам ядерной физики.

Благодарю, я просто попросил подругу из Питера скачать, она мне отправила по мессенджеру.

На других ресурсах есть? В Украине ВК не работает.

Фактически попробую объяснить с другой стороны. При випассане присутствует ощущение настоящего момента. И его поймать и обучиться очень легко и просто как раз при сатипаттхане на ходьбе. Кстати, при этом упражнении очень легко заметить результат - когда вы ходите долгое время, казалось бы человек до...

На практике не знаком с этой техникой, могу проиллюстрировать на примере из школы Гоенки. В этой технике вначале следует научиться длительное время без отвлечений удерживать восприятие на нижней части носовой перегородки, где нос смыкается с губой. При достаточном опыте можно это удерживать буквальн...

Кстати, в махаянистской школе, в которой я длительное время работал, считаются довольно распространенными препятствия от богов-защитников. Во-первых, соблазны - попытки отвлечь практикующих с помощью подсовывания им мирских благ, а если не канает - посредством болезней. Ну вот сидит себе божество на...

В школе Гоенки как курьез ходит рассказ о том, как на курсы пришел человек, принимавший участие в разработке атомного оружия. Учитель его не допустил к курсам, предложив предварительно эти дни поработать в наблюдении за дыханием. Большую часть времени этот практикующий провел, стоя на мостике и в пр...

По понятиям махаяны, человек всерьез подцепляет камму и от рода своих занятий. То есть от торговли спиртным - камму неведения. В практике будут сильные затруднения в работе с неведением - засыпание и лень в випассане и трудности в различении.

То есть в виде горы Меру с окрестностями, соответствующей геологией и фауной. Включая посещение различных лок и общение с их обитателями. Боюсь представить насколько это психоделично. Какие в каноне есть описания миров в красках? А то как то смутно это всё видится. Есть что-то такое, что бы прям мо...

Чисто в качестве одной из теорий могу вкратце изложить взгляд махаянистов по этому поводу. Так называемое "чистое видение", достигаемое определенными упражнениями, позволяет наблюдать окружающее именно в том виде, как это излагается в суттах. То есть в виде горы Меру с окрестностями, соотв...

Возник вопрос. По понятиям, упадок Дхаммы происходит по вине самих людей. Соответственно, мы упираемся в факт перерождения скверных гандхабб в мире людей. Не подскажет ли кто-то - существуют ли некие компетентные органы, отвечающие за размещение гандхабб, или же, что более вероятно, это происходит а...