Буддийский форум «Тхеравада.ру»

aNiMa-00170 писал(а):Цитата из буддолога Лысенко:

Отлично. Еще как отмечали Щербатской и Розенберг начинал с отрицания брахманской церковности, пришел к созданию новой церкви.

А почему на сайте не видно обращения бханте Топпера?

Случайно на board.buddhist.ru увидел.

Такое положительное. Себя отнес к "сочувствующим", было приятно послушать.

Dhammananda, спасибо. Вот тут, видимо, и начинаются отличия. Тхеравада объясняет взаимозависимое возникновение. Довольно емко и в тоже время понятно. Ниббана при этом - необусловленная дхарма, верно? А в Махаяне идет уже несколько иное. Тотальное опровержение самобытия любого вообще. Что и даже нирв...

Так так. Похоже таки удаётся приблизиться к истине. Словом истина называют правду. А правдой называют не ложь. Хочется узнать кем же был Шакьямуни, был ли он архатом, был ли он буддой? А Вы сами как думаете? Вы ведь наверняка что-то и сами имеете в виду под словом "нирвана", что-то свое с...

Дмитрий писал(а):Если не ошибаюсь то фраза о бессмертии, в буддизме вполне классична, то есть тхеравадична.

В ней не имеется в виду физическое бессмертие. Впрочем и психическое тоже. Это "бессмертие" совершенно иного смысла - прекращения сансары.

Вы называете архатом НЕ того кто достиг успеха в медитации, а наоборот, того кто не смог достичь успеха в медитации и не смог достичь своей цели? Дмитрий, трудно Вам ответить. Медитация ведь - только одна из вех пути. Путь состоит из 8-ми компонент. Поэтому нельзя отделить только медитацию. Вы, оче...

Это какие-то небуддийские воззрения Вы слушаете. Ну или как минимум не тхеравадинские.

Дмитрий писал(а):Тем не менее у меня есть подозрения что достигший архатства, перейти в паранирвану просто не может и это не возможно.

Архат Дабба Маллапутта сам перешел. Раньше самого Будды.

Спасибо, этот аспект хорошо Вы пояснили. Здесь заметно перекидывание ответственности. Значит, раз Будда по версии Махаяны живет и помогает, значит ли это, что он на самом деле какой-то как бы выразиться точнее, "обусловленный" что ли с позиции Тхеравады выходит? Ведь ниббана в Тхераваде - ...

Если абстрагироваться от деления на архатов и боддхисаттв, мантр, тантр, различия приемов и прочего, то в чем будет главное отличие Тхеравады от Махаяны? Ведь они кроются в том, что подразумевается школами под "я", а также по пониманию ниббаны, правильно? Помогите понять это главное различ...

Дмитрий писал(а):"Не простые (бессмертные) люди до соттапана" - кто они, что они, и в чём отличие их от других бессмертных?

Какие бессмертные, о чем Вы ведете речь?

Каверин Алексей писал(а):Нету бессмертных существ.

Поэтому нельзя называть архата, который в мире форм бессмертным.

Дмитрий писал(а):

Slav писал(а):Но зачем, и то и другое явление, или состояние, называть одним словом ниббана, или

нирвана?

А как надо?

Дмитрий писал(а):

Slav писал(а):Раз будущий архат родился в мире, значит камма еще в этот момент работала, но потом он достиг просветления и

Да, употребил, заметил. Можно заменить на sa-upādi-sesa-nibbāna, а просветление убрать.

Дмитрий писал(а):И разве место для пребывания будд и архатов не одно на всех, а именно бесконечное пространство, без краёв и пределов?

Бесконечное пространство - это вообще сансара. Один из видов существования. В ниббане нет бесконечного пространства. Будды нигде не прибывают после смерти.

Но вы то, употребили одно слово, просветление. Почему вы не употребили два разных слова? Я это слово ни разу не употребил в разговоре с Вами. Какими же? http://forum.theravada.ru/viewtopic.php?p=7789#p7789 Давайте разберёмся. Что это за явления, и в чём разница между ними? А то, может быть, это тол...

SV сказал что убить будду не возможно потому что законы природы не позволяют. Неужели между смертью от убийства и просто смертью, не от убийства, такая большая разница? Нет ли и в тхераваде некоей упайи? Это-то я и пытаюсь выяснить. Разница между Буддой и архатом, как живущими в мире не совсем в да...

Дмитрий писал(а):А что если одним и тем же словом просветление, в буддизме называются несколько принципиально разных явлений

или состояний?

Так тоже всё проще?

Явления разные, но не принципиально. Архат уже освободился. Называют их двумя разными словами.

Ах он оказывается ещё и в мире форм? Вот оно что? Значит буддисты упайи ради, называли миром форм этот физический мир? В Тхераваде нет упай. , а я-то думал что это за мир форм такой? Я имею в виду махаянистов это у них упайи. Все проще, чем кажется. Существование в сансаре происходит из-за действия...