Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Была ли она таким уж суперхорошим человеком. Спорный вопрос как в общем и про Мать Терезу В целом конечно не знаю, но её деятельность очень хорошо известна - множество дел филантропического характера как под её руководством, так и при личном участии. А это по любому большие заслуги с соответствующи...

Топпер писал(а):Да? А вроде в кокошнике?

А его почему то часто именно в такой короне и изображают. может это современный тренд такой

Это не Снегурочка, это Кришна

sir-cadogan писал(а):Доктор Лиза.

Во всяком случае про неё можно сказать, что есть много шансов на хорошее рождение...

Белов писал(а):Это какая? Когда можно сказать, что она стала высшей? По каким признакам?

В суттах есть такое стандартизированное описание, например в ДН 1

Мне тоже кажется, что термин "медитация" сбивает с толку и провоцирует споры, потому что неполноценен (включает только пару аспектов бхаваны). Ведёт к неправильным суждениям. Тут столько раз это подробно объяснялось, что сомнительно чтобы люди, которые не вчера начали читать Канон и форум...

Не выдумывайте про достижения, процитируйте упомянутое. ...[развитием] доброжелательного ума, то он зовётся монахом, который не лишён джханы1,.. - это метта, одна из брахмавихар, причем на уровне джханы. Считаете, это не достижение? Для меня - напрасно, значит в долг(дожидаясь отдачи), не напрасно ...

Не спорю, когда есть уже плоды практики (в этих суттах упомянуты уже довольно серьезные достижения), можно сказать, монах не напрасно тренировался (не напрасно ест еду с подаяний). Правда, все ёщё как должник, ибо не архат. Но сделать из этого вывод, что надо углубляться в формальную сидячую медитац...

Есть еще одна хорошая сутта, не переведенная на русский язык. Примерная суть в том, что монахи, которые не усердно выполняют правила Патимоккхи и не тренируются в сосредоточении и прозрении будут жестоко страдать в следующих жизнях. Там есть примерно такие слова: лучше ему глотать раскаленный желез...

qwerty писал(а): Неверно. Есть слова Будды что любой, кто на время щелчка пальцем породит в себе доброжелательность(первая брахмавихара), тот уже не ест в долг перед мирянами.

Приведите цитату из сутты. Я пока встречала только в значении полного архатства, например МН 124

Полно сутт, где по пунктам монахам объясняется поэтапность пути. Будда никогда не говорил всем подряд монахам форсировать бхавану. Неотложность именно бхаваны совсем не для всех, а строго индивидуальна в каждой такой сутте, для остальных же, коих сейчас абсолютное большинство неотложными являются со...

медитация - прямая обязанность монаха, иначе зачем вообще нужно им быть. если монах не медитирует пусть даже 2 часа в день (если работяга может выделить 1 час в день, то монах подавно), то он не сможет наставить людей, которые потом идут к коучам. Все-таки все обязанности монахов прописаны в Винайе...

Опять эта басня про нарушителя Винайи, теперь в стихотворной форме...

С Днем рождения!

похоже на развод

Белочка же вряд-ли может каммическим результатом быть, это просто физиологический итог. Камма же обычно в следующей жизни или жизнях плоды даёт. Пара бокалов в год в лучшем случае создаст привычку, и если не в этой, так в следующей жизни это уже будет пара банок по выходным и так далее. А в худшем -...

Пока да, мы ж к жилью привязаны

А я думаю, не только об алкоголизме, а вообще о привычке выпивать, пусть даже и бокал по праздникам. Просто когда речь идет об устремлении и склонении к какому либо пути, то это не значит, что явные результаты будут сразу. Это в течении нескольких жизней вполне может быть, по нарастающей.

На всякий случай спрошу ещё и здесь. Супруг сейчас ищет работу, он инженер-электрик (автоматизация, АСУ ТП, разработка шкафов управления и т.п.) Может быть у кого нибудь есть полезные контакты на эту тему?

Намеренное же дейстие не всегда равно осознанному. Камму создают и безумные и даже животные. Подробнее про камму тут: http://www.theravada.ru/Teaching/Glossary/kamma.htm http://www.theravada.ru/Teaching/Books/Some_Basic_Principles_Of_Buddhism/bodhi_some-basic-principles-of-buddhism-6-perera.htm http...