Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Alexandr писал(а):Место как-то не совпадает. Будда вроде как у подножия дерева находился

Да, подобные недочеты на многих из этих картинок есть.

Странник писал(а): [ссылка удалена]

Интересно. Не знал, что у нас так много русскоязычных монахов (Да там еще и не все).

А в Таиланде, что стригут в саманери? [ссылка удалена]

Если под правильным буддистом понимать стремящегося к Ниббане в этой самой жизни, то да, накопление богатства с этим не совсем соотносится (как и мирская жизнь вообще), если же буддист - это тот, кто принял прибежище в 3 Драгоценностях, хранит 5 обетов и на Ниббану рассчитывает в каком-то очень отда...

То есть как это "хотите получить"? :smile: Хотите получить богатство и похвалу? Сознательно? А в теме доказывали, что такие желания недостойны правильного буддиста. Ваша цитата не о том, достойно, или нет (она не доказывает и не опровергает ни того, ни другого), а о том, как создать услов...

Вот какая сутта есть: Как видим, прямым текстом говорится. Стремиться к богатству согласно Дхамме Будды - вполне легальная цель. Но при этом следует не забывать о sila. Тут, по-моему, немного о другом. Похвала, богатство и благое перерождение - результат благой каммы. Если хотите всё это получить, ...

Меня больше волнует вопрос соотношения воли с другими санкхарами. В комментариях к упадана парипаватта сутте написано, что воля -- главная среди санскар. Но не является ли она не просто главной, но и определяющей все остальные? С точки зрения биологии и психологии и рупа, и ведана, и санджня в свое...

В абхидхамме обычно используются не термины "5 кхандх", а термины "читта" (сознание), "четасика" (ментальные факторы, их 52) и "рупа" (форма, материальность). При этом кханда сознания=читта, кхандха чувствование = четасика чувствование, кхандха восприятие = че...

Топпер писал(а):Ну он нынче не тхеравадин. Поэтому от него ожидать можно.

Как не Тхеравадин? В Махаяну что-ли перешел?

во времена будды, когда не было таких масштабов животноводства, эти три вида чистого мяса таки имели смысл, но не сегодня. А что во времена Будды для производства мяса существ не убивали? По-моему, мясопроизводство не работает без убийства в любые времена. При чем тут масштабы? Людей тогда тоже гор...

В каноне есть места, где Будда принимает мясо в качестве подношения, а также, где он очень четко обозначает, что не считает само по себе поедание мяса чем-то плохим. Так что найти серьезные основания для вегетарианства, основываясь на Каноне довольно сложно. Относительно еды Будда придавал гораздо б...

Мне не понятно, почему ее видят, эту связь, в то время, когда во сне мы себя осознаем одним персонажем либо всем, а в жизни мы осознаем себя либо всем либо каждый человек сам себя? По аналогии со сном, Брахман же тоже в одном персонаже ведь должен сидеть? а он сидит во всех живых существах Возможно...

Зачем ниродха когда достаточно 4 джханы для обретения ниббаны? Слышал такое мнение, что для того, чтобы араханты и анагамины "отдыхали" в ней. Т.е. если "устанет" арахант постоянно наблюдать аничча-дуккха-анатту 5ти агрегатов (т.е. то, чем он занимается все свободное время), мож...

если мне память не изменяет, бхаванга производится ввергающей каммой. Также, как падисандхи читта. Бхаванга - это "непроявленная" винньана. Бхаванга - абдихдхаммисткая категория. Соответствует состояниям сознания глубокого сна, комы, обморока и т.п. А также тем тактам сознания. когда объе...

Искатель писал(а):У меня вот восхищения никакого нет почему-то. Как-то сверхусложнено всё, а какой в этом реальный толк - непонятно.

Реальный толк от этого будет, если достичь джханы, тогда все это можно проверить.

Да практически всё. Бхаванга не входит ни в 121 уровень сознания, ни в 6 при делении по каналам восприятия. Она входит только в кластер из 17-ти тактов. Да и то, как первые три звена: прошлая бхаванга, вибрирующая бхаванга и прерывающаяся бхаванга. Вы, может, меня с кем-то спутали, про то что бхава...

Топпер писал(а):Не продолжайте конечно ибо пишите полную ерунду.

Приведите, пожалуйста, аргументацию со ссылками на абхидхаммические источники, что именно я написал не правильно.

Нет такого. Камма не объект, чтобы его видеть сознанием. Это примерно тоже самое, что сказать, что человек видит гравитацию и она является объектом для сознания. Еще раз повторю, в данном случае камма - это не тоже, что камма в классическом понимании. Здесь камма - это воспоминание о чем-то, что мы...

Volovsky, вы излагаете материал не по вот этой работе: " Bhavanga and rebirth according to abhidhamma "? Я на нее тут давал косвенную ссылку. Думаю, полезно дать прямую ссылку на эту работу еще раз. Может быть кто-нибудь ещё решит прочитать. Не читал. Мои познания в этом вопросе в основно...

Это не объект. Это причина бхаванги. У нас нет органа чувств (по крайней мере у обычного человека) которым бы мы "видели" камму. Камма в данном случае - это название объекта. Т.е. когда человек "видит" непосредствнно действие, совершенное им в прошлом, то этот объект бхаванги на...

Бхаванга это "потенциальное", "пустое" сознание. Точнее его латентная форма, когда нет объекта для сознания. Ну я же написал уже, что у сознания бхаванги есть объект - это камма, камма-нимитта или гати-нимитта из предыдущей жизни (без объекта сознание не может возникнуть, соглас...