АН 10.25 - Касина сутта: Тотальность

[Маркион]

[Благословенный сказал]: «Монахи, существуют эти десять сфер тотальностей. Какие десять?
Вот [практикующий] воспринимает (1) тотальность земли – вверху, внизу, по сторонам, недвойственную, безмерную. Он воспринимает (2) тотальность воды… (3) тотальность огня… (4) тотальность воздуха… (5) тотальность голубого… (6) тотальность жёлтого… (7) тотальность красного… (8) тотальность белого… (9) тотальность пространства… (10) тотальность сознания – вверху, внизу, по сторонам, недвойственную, безмерную».

Объясните, пожалуйста, максимально подробно, что это за тотальности?

[Топпер]

Речь о касинах.

[Маркион]

Речь о касинах.

Бханте, объясните поподробнее.

[Топпер]

Тут видимо одно объяснение будет с т.з. Висудхимагги и возможно другое - в древности. Стандартно под касинами подразумевались соответствующие эмблемы или объекты для созерцания, которые использовались для концентрации внимания. Типа корзинки с голубыми цветами в качестве касины голубого или отверстия в стене тёмной комнаты для касины белого.

Но в данном случае, возможо речь идёт о наблюдении качества твёрдости или сцепления во всех объектах, на которые смотрит монах.

[SV]

Судя по всему, это медитативные восприятия, которые можно развить в состоянии джханы
Во всех суттах, где упоминаются касины (тотальности), речь идёт именно о глубочайшем медитативном опыте.

[Маркион]

Не ясно, какой от этого КПД.

[SV]

Мне кажется, КПД состоит в качестве развития сверхспособностей. Например, умение выделить из реальности элемент воздуха (т.е. настроить восприятие в джхане на тотальность (касину) воздуха) позволит манипулировать материей так, чтобы в ней стал преобладать элемент воздуха. И тогда возможна, например, левитация. С цветными касинами посложнее, но, видимо, это связано со иддхой "божественного глаза" (диббха-чхакку). То есть умение переключаться по спектру медитативного восприятия, вероятно, позволяет увидеть ещё больше невидимого. Ну примерно такие мысли. В самих суттах, конечно, таких объяснений нет. Хотя... есть одна, примерно об этом. Вот отрывок:

“Друзья, если бы он пожелал, монах, обладающий сверхъестественной силой, достигший владения своим умом, мог бы сфокусироваться на этом деревянном чурбане как на земле. И каково основание для этого? Потому что в этом деревянном чурбане существует элемент земли. На этом основании монах, обладающий сверхъестественной силой, достигший владения своим умом, мог бы сфокусироваться на нём как на земле.

[Маркион]

Мне кажется, КПД состоит в качестве развития сверхспособностей. Например, умение выделить из реальности элемент воздуха (т.е. настроить восприятие в джхане на тотальность (касину) воздуха) позволит манипулировать материей так, чтобы в ней стал преобладать элемент воздуха. И тогда возможна, например, левитация. С цветными касинами посложнее, но, видимо, это связано со иддхой "божественного глаза" (диббха-чхакку). То есть умение переключаться по спектру медитативного восприятия, вероятно, позволяет увидеть ещё больше невидимого. Ну примерно такие мысли. В самих суттах, конечно, таких объяснений нет. Хотя... есть одна, примерно об этом. Вот отрывок:

“Друзья, если бы он пожелал, монах, обладающий сверхъестественной силой, достигший владения своим умом, мог бы сфокусироваться на этом деревянном чурбане как на земле. И каково основание для этого? Потому что в этом деревянном чурбане существует элемент земли. На этом основании монах, обладающий сверхъестественной силой, достигший владения своим умом, мог бы сфокусироваться на нём как на земле.

О, спасибо, теперь более-менее понятно!

Тока не забывай ставить ссылку

[SV]

Скрытый текст

Тока не забывай ставить ссылку

Ссылки (пока) нет, это из Ангуттары 6.