Так цитата была про махаяну, зачем в кашу все мешать.Топпер писал(а):С чем она не согласится, если выше процитирована из её выступления цитата?
С тем, что сейчас в тхераваде не сохранены принципы раннего буддизма?
Так ведь очевидно, что сохранены.
Про палийский канон и ранний буддизм она в учебнике вполне ясно написала:
Однако позже было признано, что палийский канон — это свод текстов только одной из школ буддизма — тхеравады, а не тот первоначальный канон, который, по буддийскому преданию, был составлен после смерти Первоучителя... Например, они считают (К. Р. Норман, Шмид-тхаузен и др.), что учение о четырех благородных истинах является добавкой, хотя и сравнительно ранней, к древнейшей версии „биографии“ Будды. Предположение о том, что ядро учений Будды, сохраняющееся во всех направлениях буддизма, есть продукт поздних систематизаций (об этом говорили еще в начале XX в. К. Рис-Дэвидс и С. Шаер), заставляет ученых подвергнуть серьезному критическому анализу все тексты палийского канона, считающиеся „древними“. Эта работа далека от завершения. Предвосхищая ее результаты, можно с уверенностью с казать, что „историческое“ учение Будды, реконструированное из самых древних частей палийского канона, будет совсем иным, чем то учение, которое стало предметом веры и знания многих поколений буддистов во многих странах. В нем не будет ни учения о не-атмане (отсутствии неизменной души), ни концепции пратитья-са-мутпады („взаимозависимого происхождения“), ни „восьмеричного пути“, ни, возможно, даже четырех благородных истин.
, когда дают зубрить факты без практического применения. А потом ходят толпы умников с раздутым ЧСВ, которые