Авторитетность наставлений

[Marvin]

Десятки Аджанов дают Коментарии к Анапанасати сутте и вхождению в Джхану,
логично предположить что сами они Джханы уже достигли, раз позволяют себе учить других,
однако их коментарии и интерпретации порой разнятся настолько, что возникает вопрос,
каким же Аджанам можно реально верить, и по каким критериям?

[Кхеминда]

В наше время никому верить нельзя, можно только доверять, но проверять, лучший способ проверить это посмотреть как Аджан ведет себя в свободное от наставлений время.

[Оратай]

есятки Аджанов дают Коментарии к Анапанасати сутте и вхождению в Джхану,
логично предположить что сами они Джханы уже достигли, раз позволяют себе учить других

Логично то логично ... да только ... никто не отменял.

В наше время никому верить нельзя, можно только доверять, но проверять, лучший способ проверить это посмотреть как Аджан ведет себя в свободное от наставлений время.

Моё почтение

[Marvin]

В наше время никому верить нельзя, можно только доверять, но проверять, лучший способ проверить это посмотреть как Аджан ведет себя в свободное от наставлений время.

Мне нравится критичность вашего мышления, вы один из немногих на форуме кто говорит по существу.

[Antaradhana]

В наше время никому верить нельзя, можно только доверять, но проверять, лучший способ проверить это посмотреть как Аджан ведет себя в свободное от наставлений время.

Добавлю, что не только в наше время, но и вообще так было и будет всегда. Будда учил не доверять никому, только лишь на основании авторитета, потому как авторитет создается почитателями, которые сами могут быть в заблуждении. Нужно исследовать Учителя и Учение прежде чем приять их, так же тщательно, как исследуют на подлинность золото, прежде чем принять его к оплате. А в случае буддийского Учителя, нужно исследовать его слова на соответствие Дхамме, а поведение Винае.

Что же касается медитационных тонкостей, то ИМХО там действительно много индивидуальных моментов, и какие-то детали могут различаться. Также к самадхи можно прийти несколькими путями, общими в основе, но различными в нюансах, это тоже нужно иметь в виду.