Женщины... или почти женщины и монахи

[Mira]

во времена моей юности ...

С такими склонностями буддизм действительно необходим.

[Mira]

Предлагаю офтопное обсуждение закончить и вернуться к обсуждаемому в топике вопросу.

Если транссексуалу смыть косметику, сбрить волосы на голове и надеть чивару, он будет выглядеть как обычный монах.

[Панньятисса]

во времена моей юности ...

С такими склонностями буддизм действительно необходим.

все верно. от самых сильных болезней (ненависть, алчность и невежество) помогает только самое сильное лекарство.

[maraudeur]

Если транссексуалу смыть косметику, сбрить волосы на голове и надеть чивару, он будет выглядеть как обычный монах.

Ох неуверен

[Топпер]

Так он же не стриженный. А если ещё постричь.....

[maraudeur]

Взгляд,выражения лица....Повадки...Вот проблема

[Mira]

Взгляд,выражения лица....Повадки...Вот проблема

У вас на фото юноша мотивирован явно не на буддизм. Вот как раз взгляд и повадки - не проблема (в отличие от имплантанта груди).

[Топпер]

Взгляд,выражения лица....Повадки...Вот проблема

Привычки в любом деле вообще штука сильная.
В Тае, кстати говоря, есть монастырь в котором "перевоспитывают" потенциальных катоев. Их в саманеры стригут. Но насколько успешно - не знаю.

[София]

Взгляд,выражения лица....Повадки...Вот проблема

Так если юноша захочет уйти в монахи с серьёзной мотивацией (а с несерьёзной, имхо, никому в монастырь уходить не стоит, какая бы ориентация ни была), то мешающие привычки он постепенно отбросит. А в начале никто из саманер не идеален.
Да и привычки каждого могут чем-то раздражать. Кто-то сморкается громко и изучает потом высморканное, кто-то пальцы разминает с жутким хрустом, кто-то в душе поёт паритты оперные арии дурным голосом.
Если мотивация серьёзная, постепенно произойдёт интеграция в коллектив, и мешающие другим привычки исчезнут. А какие они были - уже неважно, омрачения у каждого свои, и все их придётся отбросить. Не всё равно, какой мусор выбрасывать?..

[Топпер]

Правда есть ещё один момент: кого угодно могут не постричь просто потому, что учитель не хочет. Или кто-либо из братии, присутствующей на пострижении имеет серьёзные возражения.

[Топпер]

Столь ли это важно?
Вот в Шри-Ланке не стригут просто потому, что никто не хочет брать таких учеников.

[Топпер]

ну допустим массаж это форма похотливого контакта для обоих участников действа, мнение окружающих в расчёт браться не должно, всё зависит от того знает ли монах кто массажист.

Как не должно? Ведь скандал будет. Представьте, приходят люди в монастырь, а там некто, кого принимают за девушку по внешности, поведению и одежде, монахам массаж делает.

[Кхантибало]

- у пары бхиккху, занимающейся оральным или анальным соитием - параджика будет засчитана только активному партнёру, пассивный получит меньшее наказание

Тому, кто добровольно принимает проникновение, тоже параджика
http://www.theravada.su/translations/File/233#p14827

о пандаках подробно
http://www.theravada.su/translations/File/247#p16797

[Mira]

Ведь скандал будет. Представьте, приходят люди в монастырь, а там некто, кого принимают за девушку по внешности, поведению и одежде, монахам массаж делает.

Обязательно будет. Тут два варианта: попросить ученика выглядеть традиционно для мужчины (волосы прибрать, косметикой не пользоваться, в платье не ходить), если все равно девушка-девушкой (в чем я очень сомневаюсь), то просто обойтись без массажа именно от этого ученика.

[Дмитрий]

Если гомосексуализм считается грехом потому,

что мужчина себя начинает ощущать женщиной, и если

в буддизме

считается что не возможно чтобы любое живое существо было двуполым,

ну там дхармы двух полов и так далее по тексту,

то как понять все эти разговоры о гермафродитах и о наличии у мужчин

каких то там женских гормонов?

Что это, просто ошибочные выводы, или может быть намеренная провокация?

Ведь если учение буддизма не ошибочно, то никакая двуполость вообще не возможна,

ни у кого и никогда. Или не так?