Радужная тема

[Феникс]

В монахи геям постригаться крайне нежелательно ,так как они этим самим могут ухудщить свою камму

Натуралы монахи так же не лишены возможности совершить параджику. Не думайте, что геи слабовольные существа.

И очень сильно пошатнуть уважение к Сангхе.

А срывающиеся в параджику натуралы не подрывают уважение?

это не значит ,что можно прямо в открытую говоря " я гей и хочу стать монахом"...

Вы понимаете, что это звучит как: "Я не откажусь от секса, но Вы всё равно постригите меня в монахи"))) Ни один нормальный гей, постригающийся в монахи, такой чуши не скажет. А если и скажет, то гнать его в шею из монастыря))))

Сангха -это поле заслуг для мирянина , а не прибежище обиженных ,угнетённых и .тд..

А как же "Я принимаю прибежище в Сангхе монахов, благородных..."? Вот так вот разом лишили людей той единственной спасительной веточки

Запретить препятствие нельзя его можно только преодолеть

Так вот чтобы преодолеть, от него надо отказаться, ибо еже ли не откажитесь, не преодолеете препятствия в виде чувственных телесных удовольствий.
Потому и говорю, чтобы достичь Нирваны, Будда именно что запретил секс, иначе с чувственностью бороться нельзя, кроме как через запрещение.

[Елена Котельникова]

Странно, что тема зашла о монашестве доя геев. При пострижении же, насколько я знаю, не спрашивают кандидата об особенностях его половой жизни. Какая бы она не была в миру, в монашестве её не будет все равно никакой. Надо быть человеком, определенного пола, не иметь долгов и т.д. и т.п. Так что гей или натурал постригся явно без разницы.

[sikkh]

Странно, что тема зашла о монашестве доя геев. При пострижении же, насколько я знаю, не спрашивают кандидата об особенностях его половой жизни. Какая бы она не была в миру, в монашестве её не будет все равно никакой. Надо быть человеком, определенного пола, не иметь долгов и т.д. и т.п. Так что гей или натурал постригся явно без разницы.

Просто бытует заблуждение, что геи какие-то особенно помешанные на сексе и нам типа будет сложно (как минимум), соблюдать обет воздержания.

[sikkh]

Вообще настоящему гею лучше быть ярым атеистом ,вообще несовмещимые вещи гей и отречение , целомудрие и стыд несовместимы среди геев .

Вот вот) видите))

[masterjack]

Просто бытует заблуждение, что геи какие-то особенно помешанные на сексе и нам типа будет сложно (как минимум), соблюдать обет воздержания.

Вообще настоящему гею лучше быть ярым атеистом ,вообще несовмещимые вещи гей и отречение , целомудрие и стыд несовместимы среди геев .

как правильно сказала Елена, для истинно практикующего человека, при его монашестве разницы не будет ни какой.
т.к. после вступления не должно быть ни какой жизни сексуальной, хоть гей ты был до, хоть гетеро-анано-банано.
теперь ты безсексуал.

[Феникс]

sikkh, Ну, что, не будем расстраивать господ. Пошли бесчинства и бесстыжие творить, а то засиделись в праведниках, а общество вона что ждёт)

[masterjack]

sikkh, Ну, что, не будем расстраивать господ. Пошли бесчинства и бесстыжие творить, а то засиделись в праведниках, а общество вона что ждёт)

да-да.
вы еще не предоставили доказательств.
а то мы тут рассуждаем о геях-буддистах, а может их и не существует в природе ;)

[sikkh]

sikkh, Ну, что, не будем расстраивать господ. Пошли бесчинства и бесстыжие творить, а то засиделись в праведниках, а общество вона что ждёт)

[masterjack]

[Феникс]

мы тут рассуждаем о геях-буддистах, а может их и не существует в природе ;)

Так и не существует. Анатта ведь

[Dimitry]

А ведь не только гей может быть геем.
Это ведь не только ориентация, но и поступки!!

[masterjack]

А ведь не только гей может быть геем.
Это ведь не только ориентация, но и поступки!!

Самурай без меча подобен самураю с мечом, но без меча

что кроме поступков определяет человека?
его истинную ориентацию.

[Феникс]

Это ведь не только ориентация, но и поступки!!

Вспоминается заметка врача:
"У меня есть пациент Антон. Он хорошо одевается, всегда вежлив, не спорит, приятен в общении. Он - гей. А есть второй пациент - Иван Иваныч. Он ворчит по любому поводу, хамит, пересчитывает стоимость каждой таблетки и постоянно пишет жалобы на медсестёр - он п**ор"

[masterjack]

Анатта ведь

думал написать что под анатта понимается нечто другое, но не написал,
и вот читая тексты на данном сайте начитал такие размышления Сергея:

Важность практики сатипаттханы подчёркивается уже в самых первых суттах, где говорится о том, что это прямой путь (экаяна-магга) к реализации ниббаны (СН 47.1). Будда рекомендует данную практику как монахам-новичкам, так даже и арахантам. Новички практикуют эти методы для того, чтобы увидеть истинную природу тела, чувств, ума, умственных феноменов. Более продвинутые практикующие посредством этой же практики углубляют свои прозрения, а араханты практикуют эти методы, будучи полностью отстранёнными от тела, чувств, ума, феноменов (СН 47.4).

Четыре сатипаттханы являются правильным пребыванием монаха. Те монахи, которые вышли за пределы четырёх сатипаттхан в область чувственных удовольствий, становятся уязвимыми к нападкам Мары. Те же, кто пребывают в четырёх сатипаттханах, те находятся вне зоны досягаемости Мары (СН 47.6).

Далее, чтобы ещё больше подчеркнуть важность практики сатипаттханы, сутты связывают эту практику с продолжительностью учения Будды (СН 47.22, 23, 25). Под конец жизни Будда призывает монахов быть «самим себе островом и прибежищем», подразумевая под этим практику сатипаттханы (СН 47.9).

Эта практика в первую очередь связана с развитием такого качества как «сати» (осознанность), которое можно понимать как сфокусированное внимание, осознающее текущий опыт и переживания в субъективном и объективном аспектах. Суть практики кратко изложена в стандартной формулировке, которая встречается почти во всех суттах. Она показывает, что развитие сати имеет рефлексивный характер. Нужно созерцать тело в теле, чувства в чувствах, ум в уме, феномены в феноменах. Такое повторение указывает на то, что созерцание должно осуществляться так, чтобы осознанность была направлена только на одну сатипаттхану в единичный момент времени для того, чтобы объект предстал в чистом виде без каких-либо наших предрассудков и мысленных наслоений в отношении него. Это нужно для того, чтобы увидеть его таким, каким он является на самом деле, а не таким, каким мы бы хотели его видеть или каким он нам может показаться вначале.

Медитирующий должен видеть дышащее тело просто как дышащее тело, а не как «личность, которая дышит». Чувства следует созерцать просто как чувства, а не эпизоды в собственной биографии. Состояния ума нужно созерцать просто как состояния ума, а не как личностную драму. Ментальные феномены следует рассматривать просто как феномены, а не как личные достижения или черты характера.

и чтобы это не было флудом в этой теме, добавлю что анатта присуща и геям и гетеросексуалам :)

[Orang]

и чтобы это не было флудом в этой теме, добавлю что анатта присуща и геям и гетеросексуалам :)

про лесбиянок и бисексуалов все забыли совсем. иначе можно было бы еще с сотню страниц настрочить здесь

[Феникс]

про лесбиянок и бисексуалов все забыли совсем

А это типичная мужская логика. Если лесбиянки, то даже прикольно. А бисексуалы, ну, они хотя бы на половину нормальные, в отличии от "этих")))

[ura1]

Запретить препятствие нельзя его можно только преодолеть

Так вот чтобы преодолеть, от него надо отказаться, ибо еже ли не откажитесь, не преодолеете препятствия в виде чувственных телесных удовольствий.
Потому и говорю, чтобы достичь Нирваны, Будда именно что запретил секс, иначе с чувственностью бороться нельзя, кроме как через запрещение.

Будда лишь указывает путь.Отказ от препятствия к Нирване в под названием "сексуальное вожделение" дело добровольное

[Панньятисса]

я тут с нашим настоятелем поговорил насчет этой вот темы, он сказал что гомосексуализм, однозначно не благое и безнравственное поведение. это если коротко.

[Елена Котельникова]

А он объяснил почему?

[Феникс]

Будда лишь указывает путь.Отказ от препятствия к Нирване в под названием "сексуальное вожделение" дело добровольное

Верно. Но для тех, кто идёт к Нирване "он" под запретом.

я тут с нашим настоятелем поговорил насчет этой вот темы, он сказал что гомосексуализм, однозначно не благое и безнравственное поведение.

Имеет право так считать.
Благо, что в буддизме слово человека, занимающего высокое положение в том или ином обществе, не имеет абсолютного веса.
А то как у православных: "Я, как епископ, заявляю...". И всё тут, ничего не поделаешь.