Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Как известно, западным буддистам известны некоторые, скажем так, громкие имена монахов/учителей. Это и выходцы из азиатских стран, и европейцы, и, как правило, это монахи. О них мы узнаём либо потому, что они пишут многочисленные книги и статьи, либо о них в целом идёт "благая молва". Биографии некоторых из них, например, можно прочесть здесь - http://theravada.ru/History/bio.htm. Но есть и другие, которых в этом списке нет. А есть и те, про которых западный буддист почти ничего не знает (или вообще не знает), но они тоже (выразимся так) очень значимы.

Кто из учителей вам больше всего нравится?

Venerable U Revata ( http://www.bhikkhu-revata-paauk.com/ ); Sayalay Dipankara (http://www.cakkavala.org/) Venarable U Kovida (повезло учиться у этих учителей лично).
Pa-Auk Sayadaw http://paauktawyausa.org/downloads/english-dhamma-talks/
(пока хватило потенциала только на пару встреч и дану, но надеюсь, что успею у него поучиться).
Абидхамма: Sayalay Susila ( http://www.sayalaysusila.org/); Dr. Mehm Tin Mon ( http://www.dhammadownload.com/Dr-MehmTinMon-eBookInEnglish.htm )

Бхиккху Бодхи, Саду Ратанасара, Аджан Сумедхо, Махаси Саядо.

Аджан Паютто, Аджан Джаясаро, Аджан Брахм.

Raudex писал(а):Лучше нашего Пру Кру Ковиварапхона нет, в самом деле, не арахант, но идеальный баланс всех качеств при полном отсутствии самомнения

Ну наш Аджан - это само собой.

Вы хоть расскажите о них нам, несведущим. Что вас в них привлекает? Может есть какое-то достижение, какая-то черта, достойная с буддийской точки зрения уважения, восхищения, подражания? А то что толку перечислять имена.

Бханте Генепола Гунаратана, Ананда Майтрея, Аджан Сучито, Бхиккху Бодхи, Аджан Джаясаро...

(список в произвольном порядке, каждый из этих Аджанов по своему хорош)

Федор, в Учителях привлекает Дхамма, которую они дают что же еще-то В интернете много Дхаммы в разном формате и к сожалению уже разного качества. А имена Учителей, которые форумчане здесь приводят, подобны дорожным знакам, указывающим куда можно и нужно ехать

Докинз. Ну и Чарльз Дарвин с Уоллесом, само собой. И Менделеев, как без него ;)

Наталья писал(а):Докинз. Ну и Чарльз Дарвин с Уоллесом, само собой. И Менделеев, как без него ;)

А лучше бы Будда.

Мне нравятся книги Сангхаракшиты (Деннис Лингвуд).

Топпер писал(а):А лучше бы Будда.

Каждый силен в своей области. Да, еще Гумилева с теорией этногенеза несправедливо упустила.

Вы хоть расскажите о них нам, несведущим. Что вас в них привлекает? Может есть какое-то достижение, какая-то черта, достойная с буддийской точки зрения уважения, восхищения, подражания? А то что толку перечислять имена.

Меня в учителях неимоверно привлекает одно качество. Это - искренность. Это, конечно, бывает непросто распознать сразу, но по мере общения становится видно. Например, такой учитель, если НЕ знает, он ответит: "Я не знаю". Если знает, он объяснит так, как знает. Он не будет лить воду, увиливать, чтоб не потерять лицо, не будет надевать "маски", не будет отвечать шаблонами, чтобы показать свою учёность и т.д.

SV писал(а):Меня в учителях неимоверно привлекает одно качество. Это - искренность. Это, конечно, бывает непросто распознать сразу, но по мере общения становится видно. Например, такой учитель, если НЕ знает, он ответит: "Я не знаю". Если знает, он объяснит так, как знает.

В связи с этим:

АН 10.11 писал(а):(3) Он честный и открытый, показывает себя Учителю и своим товарищам-монахам таким, каким он и является в действительности.

и

SV писал(а):Он не будет лить воду, увиливать, чтоб не потерять лицо, не будет надевать "маски", не будет отвечать шаблонами, чтобы показать свою учёность и т.д.

АН 11.17 писал(а):И каким образом монах знает места водопоя? Вот монах время от времени подходит к тем монахам, которые учёные, наследники наследия, эксперты в Дхамме, эксперты в Винае, эксперты в основных положениях [Дхаммы]. И он интересуется у них: «Достопочтенный, как это [понять]? Каково значение этого?». И тогда те достопочтенные раскрывают ему то, что [для него] не было раскрыто, проясняют неясное, рассеивают его замешательства в отношении многочисленных трудных моментов. Вот каким образом этот монах знает места водопоя.

Всегда с большой любовью относился к работам дост.Бодхи и дост.Ньянатилоки. Для меня особенно важно, что бы адекватный академизм совмещался с искренностью, истинным желанием нести свет Дхаммы людям. Я не в восторге от навязчивого прозелитизма и попытками адаптировать Дхамму под спрос "фарангов", хотя и эти инструменты иногда бывают полезны. Несмотря на то, что я истый гуманитарий, очень ценю умение четко, лаконично (а иногда даже схематично) излагать материал. Художественный слог, использование троп и насыщение текста множеством лирических отступлений, часто мешают мне воспринимать Дхамму.

Лучше нашего Пра Кру Ковиварапхона нет

Да, наш аджан хороший и умудреный монах.

Из учителей мне ближе по духу а. Чаа.

Махаси Саядо, Ачан Ли Дхаммадхаро, Пемасири Трера, Ачан Джаясаро, Тханиссаро Бхикху