Данная практика — начитывание мантр — актуальна и релевантна только лишь для некоторых наиболее поздних и максимально индуинизированных ветвей Тибетской Махаяны (Ваджраяны, Мантраяны)... Для всех оригинальных 18ти ранних До-махаянских школ, — и в том числе для Тхеравады (т.е. Буддаяны) — подобные практики были невалидны, неаутентичны.