Здравствуйте!
Интересует такой теоретический вопрос: почему в перечне дхарм (имею ввиду дхармы, как элементарные психофизические состояния и языковые единицы для описания этих состояний), представленных в канонической и постканонической абхидхарме ни где не встречается такая дхарма как «страх»? Соответственно, в перечне клеш страха тоже нет, хотя там есть, например, злоба/вражда, которая, на мой непросвещённый взгляд, является так или иначе следствием страха, т.е. вторична по отношению к нему.