Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Предлагаю всем проверить свои знания жизни Будды (основываясь на каноне и комментариях). Определите, какой из эпизодов запечатлен на каждой из этих картинок. Некоторые, конечно, очень простые, а некоторые я и сам не отгадал. Там изображения пронумерованы (хотя, номера видны только если скопировать адрес картинки). Предлагаю постить ответы, желательно с указанием, где это описано.

Брахман Сумедха падает ниц перед Буддой Дипанкарой и даёт обеты бодхисатты, а Будда Дипанкара пророчествует о достижении им состояния Будды в будущем.

Сон Махамайи в ночь, когда она понесла

Рождение бодхисатты в роще Лумбини

Нет, Ангулимала дальше будет. Подсказка - там картинки более-менее в хронологическом порядке идут.

Отец бодхисатты показывает новорожденного старцу Асите

Volovsky писал(а):Нет, Ангулимала дальше будет. Подсказка - там картинки более-менее в хронологическом порядке идут.

Всё верно. Это значит брахман Сумедха падает ниц перед Буддой Дипанкарой и даёт обеты бодхисатты, а Будда Дипанкара пророчествует о достижении им состояния Будды в будущем.

Спонтанное вхождение в дхану бодхисаттой на празднике первой борозды

Сюжет из джатак о подстреленной птице. Здесь антагонистом Сиддхаттхи выступает Девадатта (не уверен кстати в каноничности этого момента. Что-то навскидку не помню, есть ли этот сюжет в тхераваде или же он в махаянских джатаках)

Состязание бодхисатты перед женитьбой или сюжет об обучении его воинским делам.

Опять таки состязание перед женитьбой. Конь, как я понимаю, Контхака.

Бракосочетание Сиддхаттхи Суддходановича Готамы и Ясодхары Супабуддовны Колии

Четыре встречи (сюжет, как мы помним, не канонический. В Каноне он описан применительно к Будде Випаси. Но традиция приписывает подобные встречи и Готаме)

Великий исход из дома. Прощание бодхисатты со спящей женой и новорожденным сыном.

Великий исход. Перейдя реку Анома, бодхисатта мечом обрезает волосы и отдаёт одежду Чундаке.

Раджа Сения Бимбисара увидев прекрасного отшельника предлагает вначале пойти к нему на службу, а затем предлагает фактически полцарства. Бодхисатта отказывается, но обещает в будущем, после достижения просветления, навестить Сению Бимбисару

Учёба бодхисатты у Алары Каламы

Учёба бодхисатты у Уддаки Рамапутты

Шесть лет глубокой аскезы.

Видения бодхисатты незадолго до просветления