Информационный ресурс по южному буддизму
Список форумов › Инфо › ВОПРОСЫ ОТ НОВИЧКОВ
Ярослав писал(а):Изначальное, и Единое.
Колесо сансары движется по кругу. Можно бегать как белка в колесе. А можно понять, что это колесо у тебя в уме и добиться, чтобы оно остановилось и исчезло.Ярослав писал(а):Колесо Сансары движется или в сторону падения, или поворачивается вспять
Слово Анатта вам о чем нибудь говорит? Оно и в Махаяне и в Тхераваде присутствует. Анната как раз и есть прекращение воспринимающего.Detonator писал(а):Евгений, я не верю ни тому что в Махаяне ни тому что в Тхераваде, наверняка истина посередине. Проверю сам :)
Настенька писал(а):В Каноне сказано, что всё угасает. Дойдёте до Ниббаны - сами увидите это.Свинья Хавронская писал(а):в махаяне сказано не существует ни не существует
Ярослав прав: надо обязательно проверить самому, чтобы говорить наверняка.нету. в этом и вся восхитительность Ниббаны. когда страдание заканчивается, выясняется, что и воспринимающего нет. и всё - полный покой.Свинья Хавронская писал(а):это значит что таки есть воспринимающий и есть восприятие в паранирване
Свинья Хавронская писал(а):У вас сейчас когда вы находитесь в паранирване есть восприятие того что ничего нет.
Вот вам доказательство что вы есть и восприятие есть в паранирване в царстве смерти.
Не было бы, вы бы молчали.
И Шакьямуни бы молчал бы.
Но вы не видите ничего из того что происходит в том мире в котором вы когда-то
жили, и вы и не знаете что сейчас ваш призрак тут на форуме со всеми посетителями
этой темы разговаривает.
спасибо, Вы зарядили меня позитивом на весь день)))Думаю, если кто не ведает что либо, (как оно есть на самом деле), ему следует смиренно промолчать. Возможно этим обретаются 3 благих вещи. Смирение, умение молчать, и умение задавать правильные вопросы. Или используя известные уме методы познать неизвестное.Настенька писал(а):Ярослав писал(а):Изначальное, и Единое.
Представляю себе новорожденного, который вновь забрался обратно, и тешит себя воспоминаниями.При жизни Ниббана познается путем пост-восприятия - то есть, когда ты в нее вошел, естественно воспринимающий исчез, а когда вышел - тогда понимаешь ЧТО ЭТО было... и как там непередаваемо хорошо.
Покоя не может быть полного или не полного. Это все равно что сказать чуть-чуть беременная. :)3. Это не царство смерти, это скорей царство полного покоя.
Вы очень верно сказали. Но только сначала добиться, а только потом будет видно исчезнет оно или нет.Настенька писал(а):Колесо сансары движется по кругу. Можно бегать как белка в колесе. А можно понять, что это колесо у тебя в уме и добиться, чтобы оно остановилось и исчезло.Ярослав писал(а):Колесо Сансары движется или в сторону падения, или поворачивается вспять
Думаю, что следует прислушаться к словам Настеньки: - надо обязательно проверить самому, чтобы говорить наверняка.Евгений писал(а):Слово Анатта вам о чем нибудь говорит? Оно и в Махаяне и в Тхераваде присутствует. Анната как раз и есть прекращение воспринимающего.
Eugeny писал(а):Слово Анатта вам о чем нибудь говорит? Оно и в Махаяне и в Тхераваде присутствует. Анната как раз и есть прекращение воспринимающего.Detonator писал(а):Евгений, я не верю ни тому что в Махаяне ни тому что в Тхераваде, наверняка истина посередине. Проверю сам :)
100%Ярослав писал(а):Анатта, она не Махаяне или в Тхераваде, она в человеке, и изучая себя, это можно обнаружить.
Откуда Вам знать что ведают, а чего не ведают другие? Сначала Вы предлагаете поговорить об опыте, а потом пытаетесь другим заткнуть ротЯрослав писал(а):Думаю, если кто не ведает что либо, (как оно есть на самом деле), ему следует смиренно промолчать. Возможно этим обретаются 3 благих вещи. Смирение, умение молчать, и умение задавать правильные вопросы. Или используя известные уме методы познать неизвестное.
Познавший говорит о том что познал. Непознавший говорит о том что написано в книгах.Настенька писал(а):Откуда Вам знать что ведают, а чего не ведают другие?
Есть опыт. И есть жизнь. Это не одно и тоже.Сначала Вы предлагаете поговорить об опыте, а потом ................
Думаю разговоры о Анатта не имеют смысла. Есть смысл устранив всевозможные загрязнения ума стать (достичь, ф.з. как можно еще это назвать) Анатта.Анатта же подобна океану без границ, поэтому говорить о единстве океана как-то не с руки.
Я книг почти не читала. Неуч. Поэтому приходится в основном именно с опыта говоритьЯрослав писал(а):Познавший говорит о том что есть. Непознавший говорит о том что написано в книгах.
Любые слова - не более, чем указатели в ту сторону.Ярослав писал(а):Думаю разговоры о Анатта не имеют смысла. Есть смысл устранив всевозможные загрязнения ума стать (достичь, ф.з. как можно еще это назвать) Анатта.
Вы бы определились. То ли Вы считаете себя Познавшим, то ли ищете учителя. Это разные вещи.Ярослав писал(а):Познавший говорит от себя, непознавший отвечает ему - Ты гордец!
:)
Ярослав писал(а):Познавший говорит о жизни, непознавший говорит об опыте.
Познавший говорит о том что есть, непознавший говорит о том что может быть.
Сущее пустословие.Ярослав писал(а):Есть опыт. И есть жизнь. Это не одно и тоже.
Если опыт не перерастает в бытие
Должен кому?Настенька писал(а):А непознавший должен вести себя скромно.
А вы не судите. Просто сделайте как вы сказали. И представьте что я каменьА пока что получается, что Вы говорите:
Истинная правда. Поскольку Истинная Природа Всего Пустота. Но как многие пытаются придать словам значимость. :)Настенька писал(а):Сущее пустословие.
Вот и остановитесь.Ярослав писал(а):Пустота не в произносимых словах. А в уме. В котором перестают появляться ответы на прочитанные слова.
Настенька писал(а):Вот и остановитесь.Ярослав писал(а):Пустота не в произносимых словах. А в уме. В котором перестают появляться ответы на прочитанные слова.
Настенька писал(а):Вот и остановитесь.
Спящие Будды?Ярослав писал(а):Поскольку их произносят Будды. Где-то спящие, где-то проснувшиеся.
Говоря по-русски это "Спящие Проснувшиеся" ага. например в вычитанности чего-то из книг.Ярослав писал(а):которые искажают услышанное, да еще и понуждают в чем либо обвинить собеседника.
Ну так это Вы предложили "чтобы молчаливый ум не реагировал на слова окружающих")):Ярослав писал(а):Настенькааааа..... :) - Сначала Вы предлагаете поговорить об опыте, а потом пытаетесь другим заткнуть рот.
Ярослав писал(а):Как прекрасно, когда ум молчалив, и не реагироует на слова посторонних. Думаю это называется "видеть, слышать, воспринимать - как есть." Бесстрастно, беспристрастно, неподкупно.
А Ниббана это и не смерть.Ярослав писал(а):Ваши слова говорят о том что вы занесли ногу над порогом Нирваны.
Думаю пришло время сделать шаг. Шаг не в смерть. Совсем наоборот. В жизнь.
Природа всего есть Будда. Весь вопрос в том, чтобы устранив заблуждения, блуждания ума, нечистоту ума, это увидеть.Настенька писал(а):Спящие Будды?
Чтобы видеть соблюдает или нет нужно видеть этого человека глазами.так интересно читать, когда человек учит других тому, что сам не соблюдает
Не так. Вот так. "....не забывая при этом держать ум в чистоте и молчании, чтобы слово услышанное было ясно услышано, и не искажено мыслительными спекуляциями"Ну так это Вы предложили "чтобы молчаливый ум не реагировал на слова окружающих"))
Да, предложили. Ни я не мой ум не видят ни в чьих словах пустословия.Я Вам и предложила применить Ваше учение к Вам самому)
Конечно не смерть. Это расцвет жизни. Не как у осла. А как у познавшего, постигшего, и живущего в том что познал и постиг. В Нирване, однажды, войдя в нее.А Ниббана это и не смерть.
Ярослав писал(а):Ни я не мой ум не видят ни в чьих словах пустословия.
+Ярослав писал(а):Я? Я не вижу ни в чьих словах пустословия. Слово каждого для меня священно. Поскольку их произносят Будды. Где-то спящие, где-то проснувшиеся.
нет противоречия, да?)Ярослав писал(а):Слова других не весят и пылинки. Будь то Будда, Бог, хоть вся вселенная.
Ярослав писал(а):Конечно не смерть. Это расцвет жизни. Не как у осла. А как у познавшего, постигшего, и живущего в том что познал и постиг. В Нирване, однажды, войдя в нее.А Ниббана это и не смерть.
Ярослав писал(а):Природа всего есть Будда. Весь вопрос в том, чтобы устранив заблуждения, блуждания ума, нечистоту ума, это увидеть.
Настенька писал(а):Проповедник Ярослав пытается совратить меня из Тхеравады в... то ли Махаяну, то ли Дзен, то ли Дзогчен
Да нет)Detonator писал(а):В Ниббану скорее :)
Вечная блаженная жизнь в единстве с "природой Будды" это, если я ничего не путаю, то же самое что естественное состояние в Дзогчен. К Ниббане это никакого отношения не имеет.Нету. Истинны не слова прочитанные, услышанные, ктобы их не произносил. Истинно то, куда эти слова указывают. Истинно то к чему приводит реализация наставлений. Идти или не идти в том направлении, жить ими, или проводить эксперименты в виде опытов, дело лично каждого.Настенька писал(а):Ярослав писал(а):Ни я не мой ум не видят ни в чьих словах пустословия.+Ярослав писал(а):Я? Я не вижу ни в чьих словах пустословия. Слово каждого для меня священно. Поскольку их произносят Будды. Где-то спящие, где-то проснувшиеся.нет противоречия, да?)Ярослав писал(а):Слова других не весят и пылинки. Будь то Будда, Бог, хоть вся вселенная.
Я не проповедник. И никуда не пытаюсь вас совратить. Вам aNiMa-00170 показал что такое буддизм.Проповедник Ярослав пытается совратить меня из Тхеравады в... то ли Махаяну, то ли Дзен, то ли Дзогчен
Вернуться в ВОПРОСЫ ОТ НОВИЧКОВ
Сейчас этот форум просматривают: 87 гостей