Топпер писал(а):Не знаю понимает ли он что-либо в сознании, но в физике точно ничего не понимает.
А вроде бы, в статье уйма пересечений с Буддийской доктриной в том числе.
Топпер писал(а):Мне кажется, что это возможно, поскольку я считаю сознание квантовым свойством структуры Вселенной. Оно происходит в головном мозге, а если быть точным — в микротрубочках, но при определенных обстоятельствах способно возникать в геометрии пространства-времени на более высокой частоте, на более глубоком уровне структуры Вселенной, оставаясь при этом единой сущностью благодаря квантовой запутанности.
Чем не "сухое научное" описание опыта бытия дэвов бесформенных сфер, например?
но при определенных обстоятельствах способно возникать в геометрии пространства-времени
С "научного" на "буддийский": существуют дэвы сферы безграничного пространства.
на более высокой частоте
Если учесть тот факт, что из шести сфер чувств с их объектами у этих дэвов есть только их ум с его умственными объектами, а также учесть тот факт, что их существование позиционируется Буддой, как существование на несоизмеримо более высоком уровне, чем наше, человеческое, то можно предположить, что их "сознание" "работает" на куда более высокой частоте "вибраций" (пардоньте за эзотерические термины), нежели наше, человеческое.
Топпер писал(а):оставаясь при этом единой сущностью благодаря квантовой запутанности.
Думаю, можно предположить, что квантовая запутанность - это и есть самосознание. (Что автор статьи и делает, как я понимаю.) Это одна из тех
сил, которая организует и удерживает в состоянии целостности (то есть каких-то регулярных условно-постоянных взаимодействий) некоторую группу квантовых (микроскопических) объектов материи. (Думаю, можно даже провести параллель между квантовой запутанностью и буддийским самосознанием/самомнением - девятой оковой существования, одной из самых главных, и следующей по "значимости" после невежества.)
Как предполагает Роджер Пенроуз и я, сознание заключается в организованном самоколлапсе волновых функций, происходящем в мозге на очень высокой частоте, и потому у нас возникают краткие моменты сознательного опыта, достаточно частые для создания впечатления непрерывного потока сознания.
Чем не научная интерпретация буддийского описания работы сознания, как непрерывного потока "появляющихся" и "исчезающих" дхамм в уме?
Большинство считает, что сначала зародилась биологическая жизнь, а потом — сознание как следствие сложных вычислений, происходящих благодаря взаимодействию нейронов. Но я думаю, что некоторые моменты протосознания, возникающего во всех материальных объектах, несут приятные переживания. Они происходили во Вселенной до зарождения жизни,
* С невежеством как условием, волевые формирователи [возникают].
* С волевыми формирователями как условием, сознание [возникает].
* С сознанием как условием, имя-и-форма [возникает].
* С именем-и-формой как условием, шесть сфер чувств [возникают].
* С шестью сферами чувств как условием, контакт [возникает].
* С контактом как условием, чувство [возникает].
* С чувством как условием, жажда [возникает].
* С жаждой как условием, цепляние [возникает].
* С цеплянием как условием, существование [возникает].
* С существованием как условием, рождение [возникает].
* С рождением как условием, старение-и-смерть, печаль, стенание, боль, недовольство и отчаяние возникают.В Буддийской схеме Патичча-Самуппады так же, как и в гипотезе Стюарта Хамероффа, сознание предшествует имени-и-форме и предшествует рождению.
Так что жизнь не стремится к выживанию своих генов, как говорит, например, Докинз. Я считаю, что жизнь зародилась и эволюционирует для получения максимального удовольствия — не только в гедонистическом смысле (хотя это тоже важно), но и с точки зрения альтруизма (приятнее отдавать, чем принимать), духовного удовольствия, любви и так далее.
Буддийская жажда к переживанию сукха-веданы, как главный движущий стимул к обретению существования.
Роджер Пенроуз предположил, что Большому взрыву предшествовали одна за другой эпохи, также заканчивающиеся большими взрывами.
Буддийское свёртывание и развёртывание мира.
Я, конечно, повырывал из контекста статьи разные фрагменты, но всё же явных пересечений с Буддийской доктриной немало.
Как и с квантовой физикой, в которой я, по-существу, ничего не смыслю. 
Просто риторически предположил и отложил в долгий-долгий-дооооооолгий-дооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооолгий ящик, когда сам в Джхану выше четвёртой войду. 
