... дело в том, что палийские первоисточники сутт очень часто переведены неправильно как на русский, так и на английский языки. Если смотреть с этой точки зрения, то надо прежде всего смотреть оригиналы. Обычно и очень часто переводят уже готовый перевод с английского на русский. Просто повторяя те ...
Сергей, а почему бы вам не перенести сюда некоторые темы с того форума. Интересно было бы и нам их обсудить. то же что и тут, вот первая в разделе Тхеравады там: How to stop associating yourself with your thoughts? https://dhammawheel.com/viewtopic.php?f=24&t=30440 и тот же нескончаемый разгово...
да, не важно. Если вы под "положением" понимаете то же, что и я под "состоянием"... но тем более не важно, если нет желания про это говорить, имея в виду сам смысл)
Anabhogin, "состояние" потока, не "положение". Слово "положение" подразумевает объективное восприятие. Когда есть тот кто воспринимает и то, что воспринимается ("поток", в данном случае). Но изначальный поток - это символ того, чем в конечном итоге становится ...
опосредованное познание — это постижение своего изначального положения через размышление и созерцание Что вы понимаете под "изначальным положением", если всё то что есть - всё это есть следствие предыдущего? Соотносится с савичара и авичара самджной, когда она задействована в буддийской п...
И почему так трудно оставить адвайтические учения за порогом? Не вносить весь этот дискурс с его тонким измышлением "я" и "моего" и всеми этими не нужными категориями в учение Татхагаты? не трудно, извините что вмешиваюсь. Только вы вместо размышления о том, что такое "я&qu...
познающий познаваемое и процесс познания - суть одно ... давайте не будем спешить. Если цель - понять. Как думает обычный человек? Вот есть дерево и "я", который на него смотрю. Дерево - это "не-я", что очевидно и не требует доказательств. Если пойти от этого начала, то можно по...
Вместо того, чтобы прекратить сотворение "Я", вы этим вопросом, наоборот, продолжаете сотворение "Я". Но, согласитесь, говорить что ""я" не существует" - это тоже не решение этого вопроса. Надо искать источник самого творения "я". Что это такое. Что...
И параматма, и атма (джива) познаются опосредованно, через своё выражение, а не в "чистом" виде. что бы то ни было познается "опосредованно". Через представление о том, что познается. Если под "познанием" понимать "санну" (saññā). Насколько я понял, ничто дру...
Frithegar, вроде индивидуальный атман в адвайта веданте — майя, которая есть временное выражение вечного Брахмана, Параматмы Чтобы что-то было распознано как "майя" - оно должно стать познаваемым . Оно должно стать объектом познания. Только объект может быть определен как "иллюзия&qu...
Перестаньте измышлять "Я", и тогда всё у вас "сойдётся" :yes: Конечно. Вот "Сарипутта сутта" (в очередной раз): В таком случае, Сарипутта, вот как вы должны тренировать себя: «[У нас] не будет сотворения «я» (ahaṅkāra) и сотворения «моего» (mamaṅkāra), а также скры...
Что-то фундаментально непознаваемое вообще не имеет никакого значения, т.к. его существование неопределено) Как тогда получился термин "анатта", "не-я"? Как можно отрицать то, чего нет и не было изначально? Относительно чего-то несуществующего вообще ничего нельзя сказать. Это п...
Ради чего буддизм? Ради окончания страданий, которые вы можете переживать прям вот в эту самую секунду. Ради этого и ТОЛЬКО ради этого ведётся буддийский Путь. Готов согласиться. Но только если вы скажете, что же остается по окончании избавления от всех страданий? "Ничего" не бывает. Что ...
Правильнее было бы ответить: ошибка полагать что он существует и ошибка полагать что он не существует. Вот после того как неандерталец познает основу передачи информации посредством радиоволн на расстоянии тогда он будет готов принять правильный ответ. Но спрашивать уже не станет, так как это для н...
отрицать вообще что-то такое, что выше тебя - это духовное самоубийство. Потому, буддизм утверждает три драгоценности: 1. Будда - как конечная цель достигнуть этого состояния Будды; 2. Сангха - разные ступени сознания практикующих на пути к конечной цели; 3. Дхамма - учение, которое руководит всеми ...
Не говорил он такого. Он говорил, что все явления безличностны. так что, значит можно познать Атман? :) ... В том-то и дело, что для того чтобы что-то отрицать аргументированно - нужно знать о чем идет речь. "Атман" по определению вне какого бы то ни было явления. Он ни в чем не проявляет...