Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Странник писал(а):А как определить, у кого есть ум?

У кого есть органы чувств думаю.

Это кстати вопрос о том когда аборт считается убийством.

Спасибо Бханте _/\_ -_- Ну а вообще насекомые дышат через панцирь, их лёгкие распределены под кожей. А рыбы дышат заборами, добывают ими кислород. А вообще главное это наличие ума а не дыхания. Тот кто видит чистый ум видит Будду, тот кто видит чистый ум видит Дхамму, тот кто видит чистый ум видит А...

Обычно разрушение первого обета трактуется, как убийство человека. Но при этом понятно, что убийство любого живого существа - это плохо. Я не согласен с такой трактовкой для мирян, ибо Панатипата переводится как "То что имеет дыхание", а зная что в е времена дыхание было синонимом жизни, ...

Вроде нет Бханте, но я хотел быть уверенным, и просто обсудить вопрос, ибо интересный и многим актуальный.

На вопрос про убийство вредителей на буддийском форуме получил буддийский ответ - убийство, и нарушение, но решает каждый сам. Всё кашерно. _/\_

Да, я согласен.
Но считаю что ловушки и яд это нарушение 1го обета. Но все мы нарушали тот или иной обет.

Кстати интересный критерий Бханте _/\_
Если вход платный - билет
Если вход бесплатный - дана

Кстати Анагамин мирянин из Канона, который следил за родителями, делал глиняные изделия, выставлял их и менял на еду и лекарства... хотя это больше к оплате относится, ведь просто так он их не давал вроде..

И вы считаете что расставливать ловушки и яд с целью убийства ЖС это не нарушение обета?

А какой обет у мирянина Бханте?

Если это ваш трезвый выбор и вы понимаете о последствиях, то тогда всё ок - хозяин барин _/\_

Извините если слишком в душу лез, и морализовывал, просто хотел убедиться в том что вы знаете что делаете

Дуккха это проявление дисбаланса, дисгармонии...

Если вас, к примеру, радует ощутить менингит, дизентерия или пневмония... ну я не буду протестовать Тонсть эти болезни прямо зависят от тараканов? И нету никакого другого способа избавиться от них как убийство? Вы не знаете меня, Да извините, я вас не знаю, просто примерно понимаю мотивации человек...

Топпер писал(а):Этого не нужно. Ощущение - это то, то уже ощущается. Неважно по какой причине.

Видение вещей такими какие они есть, познание природы феноменов - это капитально важно для освобождения ума.

Дуккху нужно Понять полностью.

Вы что-либо ощущаете либо приятным либо непряятным, либо нейтральным. Это прямой опыт Да, но прямой опыт ничего не говорит о природе феномена. Я думаю нужно посмотреть внутрь самого феномена и понять что такое "чувство", что оно из себя представляет в объективном плане... Из моего наблюде...

А вообще, если неприятное и приятное имеют разную природу то по каким объективным критериям можно определить - это приятно, это неприятно? В каждом из домене: глаз, ухо, нос, язык, еожа, ум...

Это интересный вопрос

Да болезненное Бханте, но он не будет от него страдать. Также как он будет испытывать физическую боль но не испытывать дуккху относительно боли если его будут пилить пилой бандиты...

И у них нет того, что можно было бы назвать болью и страданием, разве что с огроооомной натяжкой. Есть конечно, и ум у них тоже есть. Если есть ум то значит это такие же люди как и мы. Только растения не имеют ума и не входят в Самсару. Если вы чего либо не видели, то не значит что этого: 1) Не сущ...

Может не быть дуккхи (точнее доманассы) из-за цепляния к идеям ( напрмер: "это - я", "это моё", "я являюсь этим"), но дуккха и суккха телесная так или иначе будут. Да, ведана не только телесная, но еще и ментальная. Телесные ощущения продолжат место быть, но они не буд...

А можно термин на пали, который вы подразумеваете под "приятным" и "неприятным"? Ведана. Она бывает прячтной, неприятной и нейтральной. И является результатом прошлой каммы. А то как мы на нее реагируем - созданием новой. Считаю что проблемой волевой реакции на ведану является н...

Думаю что мы в любом случае не полностью понимаем вопрос выданы и дуккхи, ибо иначе мы бы были Анагами, но вопрос интересный и нам стоит определить о чём мы говорим. Моя позиция такая: С абсолютной точки зрения любая чувственная информация - это дуккха ибо информация и имеет вес. Приятное и не прият...

Сорадуюсь любой инициативе людей практиковать и стремиться к освобождению от страданий. Пусть все мы реализуем свободу и больше не перерадимся в нижних мирах...