Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Ничего особенного. Пустота. И ничего святого. святого и не должно быть! Почему не должно быть. Есть. раз вы обнаружили пустоту то значит есть вы как субъект ( ум) и есть нечто что идентифицируется вами как пустота. это двойственность! и сотворение объектов! Пустота это не обект. Это отсутствие всев...

Рейн писал(а): если хотите опишите свой личный опыт

Ничего особенного. Пустота. И ничего святого.

Кризисы веры

Странно. Имея Какон какой может быть кризис веры?

А вы к кому себя относите? Название форума: ЛИЧНЫЙ ОПЫТ: Обсуждаем практику с позиции личного опыта. так я и говорю про личный опыт! Про какой личный опыт? Про собственный опыт Умной молитвы? Я бы с радостью послушал. Что касается своего личного опыта, то да, есть. Поделитесь будте пожалуйста. К че...

Рейн писал(а):Откуда возник канон и догмы??на соборах часто собирались не духовные практики , а ЦЕРКОВНЫЕ СЛУЖАКИ,

А вы к кому себя относите? Название форума: ЛИЧНЫЙ ОПЫТ: Обсуждаем практику с позиции личного опыта.

так и так мол вот нет ничего постоянного и вечного... что нет постоянного и вечного - это АНИЧЧА а вот Анатта = всё безлично, за происходящими процессами нет никакого Я, деятеля.. . Истина - когда сам увидишь это , посредством очищения ума, искоренения в себе дурного, и творения добрых дел. А буквы...

Переубеждать мне Вас нет смысла, а тратить на это время и подавно. Верное замечание. Нет в этом никакого смысла. Потому что результаты очищения ума, искоренения зла, и добрых дел гораздо весомее цитат из канона на который вы ссылаетесь. Попробуйте переубедить меня вашими результатами. Я в них повер...

Это и есть вовлечение в процесс. Любой умственный процесс это кхандхи, дхаммы, самскары и етс. И любое их рассмотрение есть вовлечение в них Рассмотрение это випассана, а вовлечение - омрачение. Випассана не может ровняться омрачению. Вспомните, вы приводили Бахия сутту. Когда, Бахия, для тебя в ви...

Maria писал(а):Ты садишься в удобную позу, закрываешь глаза и начинаешь повторять про себя следующие слова - ЖИЗНЬ НЕОПРЕДЕЛЕННА, СМЕРТЬ НЕИЗБЕЖНА.

Жизнь - ОПРЕДЕЛЕННА, Потому что есть Учение об очищении ума, неделании зла, созидании добра.
СМЕРТИ НЕТ. Потому что нет того кто умирает.

имхо, уныние и отчаяние в этой жизни посещают каждого, независимо от его загруженности обязанностями. а тот, кто сильно себя грузит, бежит от самого себя, чтобы не было сил даже подумать куда бежит и главное зачем. Имея обязанности, выполняя их сознательно, а не машинально, никакое уныние и отчаянь...

1. Для меня одним из рецептов от уныния и отчаяния является практика благодарности и добрые дела. Как говорится, в поиске счастья для других, ты находишь его для себя :) 2. Помимо этого, в сложные времена мне очень помогали книги про жизнь в концлагере (можете почитать, например, Виктора Франкла). ...

Ха ) Сам не пользуюсь, так как очень сложная в осознавании штука, хотя на первый взгляд очень простинько, но может кому пойдет... Если сложная, то может взять что по-проще? И так: " Если все плохо, но это можно изменить -- не надо волноваться, так как все равно проблема будет решена; а если пр...

А стоит ли на это обращать внимание воббще? Невовлекаясь в это вижу больше пользы. Ну, чтобы не вовлекаться, нужно для начала это рассмотреть , иначе это просто бегство. Это и есть вовлечение в процесс. Любой умственный процесс это кхандхи, дхаммы, самскары и етс. И любое их рассмотрение есть вовле...

Andrew Lightman писал(а):Нужно просто увидеть бессмысленность отчаяния и уныния.

А стоит ли на это обращать внимание воббще? Невовлекаясь в это вижу больше пользы.

Detonator писал(а):
Соня писал(а):А мне в какойто момент просто надоело впадать в отчаинье и т.п.
Аналогично. Просто устал и стал смотреть почему оно происходит. И увидел что мой ум мне откровенно врет, и в этом вся причина. Теперь живу и действую сам, больше интуитивно чем "логично".

Будда учил терпеть так, как терпит вьючное животное: отстраненно, тихо, бесстрастно. Делать свое дело, ничего не ожидая, никуда не стремясь, ни на что не надеясь - тупо и размеренно. Но делать, однако, не останавливаться. Что в переводе на арабский звучит так: Сабака лает, а караван идет своей троп...

А зачем знать и верить в то чего уже нет? Это все равно что пытаться познавать грязь с обуви которые носил в 3-х летнем возрасте.:cowboy: Вы серьезно это? Или это такой вид троллинга? :shock: По какой причине, ваш ум, будучи в одном направлении, вдруг переключился на путь сомнений, и желания подозр...

Концепция прошлых жизней неотъемлемая часть самма-диттхи. Если человек не верит или не знает о существовании прошлых жизней и жизней будущих, то зачем ему собственно Ниббана? А зачем знать и верить в то чего уже нет? Это все равно что пытаться познавать грязь с обуви которые носил в 3-х летнем возр...

masterjack писал(а):а еше палками бьют.
но ты далеко....между нами опять города ......ты где-то там за горизонтом

и это брось. 150.

masterjack писал(а):и можно попробовать:купить еды на пару дней.потом маркером на любимом месте,на стене написать.
и смотреть не отрываясь.иногда вставать поесть. походить.напишите. смотрите. почувствуйте.поймите:
ЕСТЬ ПУТЬ! НЕТ ИДУЩЕГО!

потому в дзене часто говорят: - БРОСЬ ЭТО.

Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Сообщения пользователя Vagga

Re: Духовное делание. Христианские параллели

Re: Духовное делание. Христианские параллели

Re: Кризисы веры

Re: Духовное делание. Христианские параллели

Re: Духовное делание. Христианские параллели

Re: Вопрос - ответ.

Re: Уныние и мрачное отчаяние

Re: Уныние и мрачное отчаяние

Re: Уныние и мрачное отчаяние

Re: Уныние и мрачное отчаяние

Re: Уныние и мрачное отчаяние

Re: Уныние и мрачное отчаяние

Re: Уныние и мрачное отчаяние

Re: Уныние и мрачное отчаяние

Re: Уныние и мрачное отчаяние

Re: Уныние и мрачное отчаяние

Re: Медитативный опыт не-буддиста

Re: Медитативный опыт не-буддиста

Re: Путь не одолеть? (в продолжении темы о Дзен)

Re: Путь не одолеть? (в продолжении темы о Дзен)