А как собирать дану?

[balabust]

А как собирать дану?
вот допустим пратьяка будды как собирали дану каков у них был этикет.
как они просили?

[Топпер]

Это два разных вопроса: как собирают монахи (раз раздел вопросов монахам) и как собирали Паччекабудды.

Но собирают похожим образом: пиндапад. Ходят с паттами (чашами для подаяний) по улицам. У нас в монастыре есть специальные маршруты по которым ходят монахи. Люди по утрам их ждут.
Либо есть ещё форма приглашения монахов домой на обед. Это тоже канонично.

[balabust]

я имел ввиду мелочи как люди понимают что надо дать подходишь по обычному и просишь или..?
как допустим живешь ты в месте где про Будду неслыхали тут тебя не ждут на обед не зовут в чашу сами не кладут пока не попросишь вот как надо просить?

[balabust]

Кстати это одно из благ Сангхи она есть Существует ритуал даны для подержания монахов.

[Mira]

То есть, бханте Топпер, Вас можно пригласить домой на обед? Прекрасная новость! Для этого нужны какие-то дополнительные условия?

[Соня]

Практически никаких,

Ну почему же, например думаю будет не очень уместно приглашать монахов на "девичник" (в смысле если на мероприятии кроме них будут только женщины) или на какое то увеселительное мероприятие которое включает в себя обед и т.п.

[Топпер]

Практически никаких,

Ну почему же, например думаю будет не очень уместно приглашать монахов на "девичник" (в смысле если на мероприятии кроме них будут только женщины) или на какое то увеселительное мероприятие которое включает в себя обед и т.п.

Тут, скорее по контексту смотреть нужно. Т.е. например на День Рождения или свадьбу, в принципе пригласить можно. Но, конечно желательно, чтобы кто-либо из мужчин был.

[Топпер]

я имел ввиду мелочи как люди понимают что надо дать подходишь по обычному и просишь или..?

В некоторых случаях монах может просить. Например, если его единственная ряса порвалась или её украли.
Но вообще с этим (с пониманием того, что монаху нужно) нередко возникают проблемы. В традиционных странах полегче, там всё уже веками устоялось. у нас - сложнее.

как допустим живешь ты в месте где про Будду неслыхали тут тебя не ждут на обед не зовут в чашу сами не кладут пока не попросишь вот как надо просить?

А вот по идее никак. Если речь про пиндапад, то монах просто может постоять перед воротами несколько минут. Если ничего не дали, идёт дальше.
Собственно говоря, поэтому у нас с пиндападом и сложно: нет традиции.

[Топпер]

То есть, бханте Топпер, Вас можно пригласить домой на обед? Прекрасная новость! Для этого нужны какие-то дополнительные условия?

Обычно заранее со мной созваниваются на эту тему. Периодически так и приглашают.
В Тае специальные квитки-приглашения оформляют: когда и сколько монахов хотят видеть. И даже пишут, что хотят пожертвовать.

[SV]

Практически никаких, ну кроме того что кормить надо в первой половине дня. И это в чистом виде как раз тот случай когда визит одного монаха будет визитом сангхи, если сангха его уполномочит. Соответственным будет и эффект от даны.

Полагаю, только в том случае, если Сангха (локальная) реально есть рядом, и монах возьмёт эту еду, не съест сам, а принесёт её в эту самую Сангху

[SV]

В суттах, если на то пошло, вообще нет разрешения одному монаху быть представителем. В Винае, совершенно очевидно, речь идёт о локальной Сангхе и посыльном, потому что иных вариантов не было тогда в принципе. Никто не назначал посыльного, чтобы он жил где-то совсем далеко и "олицетворял". Речь идёт о местном монахе, который соберёт дану и принесёт её в свою Сангху. Дана принадлежит не ему, а Сангхе. Если он что-то возьмёт из неё для себя лично - это будет косяком с его стороны.

[maraudeur]

Если он что-то возьмёт из неё для себя лично - это будет косяком с его стороны.

А если за этот косяк спросят? чем грозит?из Сангхи выгонят

[Роман Ф.]

Возможно есть с суттах что то об этом как собирать и принимать, но я даже не знаю как правильно давать.Наверное имеются и конкретные вещи или продукты,которые давать нельзя и т.д.