Вопросы по Дхамме от Минских Тхеравадинов

[aniok]

Доброго времени суток, уважаемые монахи.
На наших Минских встречах возникают вопросы по Дхамме, которые хотели бы уточнять у вас.
Чтобы не создавать множество тем, если это допустимо, то я могла бы их писать сюда, в одну тему.

Возник вопрос.
Какова должна быть ежедневная практика мирянина?
Что правильно делать для совершенствования в Дхамме мирянину каждый день?

Заранее благодарны за ответы.

[Киттисаро-ушёл]

Какова должна быть ежедневная практика мирянина?
Что правильно делать для совершенствования в Дхамме мирянину каждый день?

Панчасила - стандартный набор ежедневной практики мирянина в виде соблюдения пяти нравственных правил поведения.

А вообще, от Дхаммы можно отпасть разными путями. Поэтому не панчасилой единой. Будда указывал на это, говоря, что есть пять практик, которые, если практиковать, то от Дхаммы отпасть нельзя:

«Благословенный сказал:
«Монахи, есть эти пять качеств, способствующих развитию качества уверенности в себе у ученика. Какие пять?
Вот монах обладает верой, а также он нравственный, учёный, усердный, и мудрый…». АН 5.101.

Вот развитию этих пяти качеств и необходимо в достаточной мере уделять внимание в ежедневной практике. Тогда только и будет неуклонный рост во Дхамме.

[aniok]

Спасибо, Бханте, за ответ.

[Kondratovich]

Искренне благодарю! Будем практиковать!

[Kondratovich]

Здравствуйте!

Есть вопрос по темам живой встречи с новичками интересующимися Дхаммой Будды:

Что необходимо рассказать интересующемуся Буддизмом новичку в первую очередь?

Я думаю так:

1. Рассказать кратко историю Сиддхартхи;
2. Рассказать о 4 Благородных Истинах;
3. Рассказать о 3 качествах существования;
4. Рассказать кратко о Камме;
5. Рассказать кратко о Благородном Восьмеричном Пути;
6. Рассказать о 5 обетах мирян;
7. Рассказать о практике Дана-Сила-Бхавана.
8. Ответить на вопросы.

По времени первая встреча будет около полутора-двух часов. Цель встречи - приобщить интересующихся новичков к изучению традиции Тхеравады - сутт Палийского Канона и правильном образе жизни для улучшения эффективности человека в жизни, работе и бизнесе.

Буду благодарен за коррекцию плана и наставления!

[Топпер]

я бы сказал, что ни о чём из вышеперечисленного.
Главный вопрос: зачем они пришли сюда. Чего человек хочет. Что ищет. Как представляет себе буддизм.

[aNiMa-00170]

я бы сказал, что ни о чём из вышеперечисленного.
Главный вопрос: зачем они пришли сюда. Чего человек хочет. Что ищет. Как представляет себе буддизм.

Ну хорошо, Бханте, вот мы это выясним в первые 10 минут разговора. А что потом?
Дальше что? По какому далее плану идти, грубо говоря, что на Ваш взгляд важнее всего и в каком
порядке донести в ответ на его слова и его ожидания / представления о буддизме?

С уважением.
....

[Топпер]

Первый раз лучше слушать человека. Он сам всё расскажет. А уж потом, если ему подходит буддизм, то расставить главные точки: зачем, почему, какая цель, какой метод. Пусть даже в самых общих словах, но главное, чтобы общая схема осталась. Также можно объяснить чем буддизм не является (новички обычно несут с собой целый ворох стереотипов, клише и подсознательных ожиданий).

[aniok]

Спасибо, Бханте.

Также можно объяснить чем буддизм не является (новички обычно несут с собой целый ворох стереотипов, клише и подсознательных ожиданий).

Да, этот момент нужно тоже учитывать.

Ещё вопрос от всех есть.
Как избавиться от вредной привычки используя методы Дхаммы Будды?

Хотелось бы Ваше мнение услышать.

[Топпер]

Как избавиться от вредной привычки используя методы Дхаммы Будды?

Хотелось бы Ваше мнение услышать.

Правильным усилием. Про этот фактор пути часто забывают. А он - можно сказать ключевой.
Обычно человек бросает какую-то пагубную привычку, когда сильно его проймёт. Например запрещают курить или пить прогнозируя, что человек через это вскоре умрёт. В этом случае усилия обычно хватает т.к. есть соответствующая мотивация.
В большинстве же наших ситуаций, усилия не хватает.
Поэтому помнить о правильном усилии и не снижать его. (что, вообще говоря, трудно.)

[aniok]

Спасибо Вам, Бханте за ответы.

[Kondratovich]

Благодарю за ответы, Бханте!

[Киттисаро-ушёл]

Как избавиться от вредной привычки используя методы Дхаммы Будды?

Я бы сказал через правильное понимание. Понимание объективной вредности привычки. Если осознать этот момент, то и усилия вовсе не потребуется, она отпадет сама собой. Я именно так в свое время курить бросил - через усилия за полтора года не смог бросить, через понимание хватило одного мгновения.

[aniok]

Я бы сказал через правильное понимание. Понимание объективной вредности привычки. Если осознать этот момент, то и усилия вовсе не потребуется, она отпадет сама собой. Я именно так в свое время курить бросил - через усилия за полтора года не смог бросить, через понимание хватило одного мгновения.

Спасибо, Бханте, что делитесь опытом.

[Топпер]

Если осознать этот момент, то и усилия вовсе не потребуется, она отпадет сама собой. Я именно так в свое время курить бросил - через усилия за полтора года не смог бросить, через понимание хватило одного мгновения.

Так от понимания и возникло усилие.
Иногда усилие может возникнуть, например, от веры. В любом случае, если не будет усилия - рука сама потянется за сигаретой.

[aniok]

Если говорить конкретно про привычку парения электронной сигареты, то она, если правильно понимаю, не считается нарушением пятого обета для мирянина. Верно?
Однако, в любом случае понятно, что привычка не благая совсем.

[Топпер]

Если говорить конкретно про привычку парения электронной сигареты, то она, если правильно понимаю, не считается нарушением пятого обета для мирянина. Верно?

В тайской традиции да. Но ланкийцы бы сильно не согласились.

Однако, в любом случае понятно, что привычка не благая совсем.

это да.