Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Здравствуйте, возьмём условного человека и допустим что он живёт в общежитии. Помимо него в комнате с ним проживают ещё 2 людей, уединится для практики шаматхи негде. Практиковать при этих двух понятно что невозможно, так как сочтут за умолишенного. Чтобы посоветовали в таком случае буддийские мастера?

Konstantin808 писал(а):Чтобы посоветовали в таком случае буддийские мастера?

Заниматься другими видами практик.

Оно то так,но только мне в голову приходит медитация при ходьбе. Всё же это не заменит формальную практику шаматхи.

Konstantin808 писал(а):Оно то так,но только мне в голову приходит медитация при ходьбе.

Чтение Канона - тоже практика. Соблюдение нравственности - тоже практика. Щедрость - тоже практика. И так далее.

Странник писал(а):Чтение Канона - тоже практика. Соблюдение нравственности - тоже практика. Щедрость - тоже практика. И так далее.

Ещё добавьте, что жизнь - это тоже практика.
Топикстартеру хотел бы напомнить, что общежитием мир не ограничивается. В парках, на детских и спортивных площадках везде есть скамейки. Что мешает сесть на любую из них, и медитировать? Если есть неловкость перед прохожими, наденьте темные очки, прикинтесь, в конце концов, Гантенбайном.
Сам каждое утро катаюсь на велосипеде, километров по десять-двадцать: мест для медитации более чем достаточно - сегодня, например, был на берегу пруда: никто не мешал, кроме уток, да и те не столько мешали, сколько отвлекали внимание своим нырянием, да и то, не столько отвлекали, сколько помогали

LS писал(а):Ещё добавьте, что жизнь - это тоже практика.
Топикстартеру хотел бы напомнить, что общежитием мир не ограничивается. В парках, на детских и спортивных площадках везде есть скамейки. Что мешает сесть на любую из них, и медитировать? Если есть неловкость перед прохожими, наденьте темные очки, прикинтесь, в конце концов, Гантенбайном.

Зимой только что-то тёпленькое нужно будет сверху.

Поза лотоса не единственная. Просто сядьте на кровати. Если вам мешает шум, практикуйте випассану (которая по сути анапанасати с широкой осознанностью) по Махаси. Можно практиковать и мета-бхавану и анализ тела (части тела, 4 элемента).

См. Чанкама сутта ( АН. 5. 29 )