Достижение джхан – не очищение от загрязнений?

[Olaf]

Вопрос по "Саллекха-сутта: Стирание МН 8"
Правильно ли считать, опираясь на текст ниже, что мало достичь 8 дхьян и т.д., важно искоренить загрязнения ума и взрастить противоядия, т.е. перепрошить ум позитивными тенденциями?

Текст:
"Сфера ни-восприятия-ни-не-восприятия.
Может быть так, что с полным преодолением сферы отсутствия всего монах входит в сферу ни-восприятия-ни-не-восприятия и пребывает в ней.
Он может подумать так: «Я пребываю в стирании [загрязнений ума]». Но не эти достижения называются «стиранием» в Дисциплине Благородных. Эти называются «умиротворёнными пребываниями» в Дисциплине Благородных.
Стирание.
Чунда, вот как тебе следует практиковать стирание:
«Другие будут жестокими. Мы не будем жестокими» – вот как следует практиковать стирание.
«Другие будут убивать живых существ. Мы не будем убивать живых существ» – вот как следует практиковать стирание…" и далее по 44 пунктам.

[Dof]

Мне кажется, что в каноне нигде и не говорится, что восьмая джхана соответствует достижению Ниббаны.

Для достижения Ниббаны нужно полностью искоренить привязанности к чему бы то ни было. Просто считается, что без джхан это осуществить практически нереально - слишком ум неподконтрольный.
Но если пользоваться джханами не ради прозрения-разочарования, а ради поиска удовольствия, то вот удовольствие и будет, но не Ниббана.

P.S. Но это все для монахов, не для мирян. Если кто хочет серьезно практиковать, ему следует сначала оставить мирскую жизнь, иначе это как пытаться надеть штаны через голову.

[Топпер]

Мне кажется, что в каноне нигде и не говорится, что восьмая джхана соответствует достижению Ниббаны.

Для достижения Ниббаны нужно полностью искоренить привязанности к чему бы то ни было. Просто считается, что без джхан это осуществить практически нереально - слишком ум неподконтрольный.
Но если пользоваться джханами не ради прозрения-разочарования, а ради поиска удовольствия, то вот удовольствие и будет, но не Ниббана.

P.S. Но это все для монахов, не для мирян. Если кто хочет серьезно практиковать, ему следует сначала оставить мирскую жизнь, иначе это как пытаться надеть штаны через голову.

Так конечно восьмая джхана не эквивалент Ниббаны.
Удакка Рамапутта достигал восьмой джханы. И бодхисатта под его руководством достигал, но это не привело к просветлению. Сиддхаттха ушёл от его метода в итоге.