Буддийский форум «Тхеравада.ру»

#41 **Кхеминда** » 26.10.2016, 20:07

Киттисаро писал(а):Да и надо ли?

Ну вам я так понимаю не надо.

#42 **Orang** » 27.10.2016, 11:19

Кхеминда писал(а):12) Если даете Дану монаху во время пиндапата должны сесть в позицию ниже монаха либо на стул либо на колени,или на корточки и слушать строфы, сложив руки, после того как дослушали говорите саду

Некоторые почему-то стоя дают.

https://www.youtube.com/watch?v=X_I_PBbVYHo

#43 **Кхеминда** » 27.10.2016, 12:23

Тут от человека зависит тоже, как правило именно так должно быть как написал я.

#44 **Наталья Тэ** » 27.10.2016, 13:59

Кхеминда писал(а):Если даете Дану монаху во время пиндапата должны сесть в позицию ниже монаха либо на стул либо на колени,или на корточки и слушать строфы, сложив руки, после того как дослушали говорите саду

1. Объясните, пожалуйста, что значит "саду" ("садху") -- не раз уже встречала здесь это восклицание. Поисковик выдает косматых йогов. )
2. Женщинам можно потрудиться на территории монастыря? А пойти на пиндапат с монахом и понести его сумку?

#45 **Кхеминда** » 27.10.2016, 14:30

Наталья Тэ писал(а):1. Объясните, пожалуйста, что значит "саду" ("садху") -- не раз уже встречала здесь это восклицание. Поисковик выдает косматых йогов. )

Садху это неправильная русификация английского sadhu, проблема в том, что у нас всё не напрямую с азиатских языков на русский переводится как правило, а в таком порядке азиатский язык-английский-русский. h в данном случае не читается, в английском h не такая же как русская х. Читается Саду, а не садху, Будда, а не Буддха, Бикку а не Бхиккху и.т.д.

Наталья Тэ писал(а):2. Женщинам можно потрудиться на территории монастыря? А пойти на пиндапат с монахом и понести его сумку?

В тае вообще женщинам нельзя прикасаться никак, в Мьянме, Ланке главное что бы с похотью не было касания, но вообще в азии это будет выглядеть плохо, и с подозрениями как и вообще любое совместное пребывание с женщиной, в особенности приватное. На эту тему есть даже целые правила анияты из патимоккхи.

#46 **Antaradhana** » 27.10.2016, 14:39

Типа аллилуйя :pop:

, или точнее свят, свят, свят.

#47 **Наталья Тэ** » 27.10.2016, 14:42

В тае вообще женщинам нельзя прикасаться никак, в Мьянме, Ланке главное что бы с похотью не было касания, но вообще в азии это будет выглядеть плохо, и с подозрениями как и вообще любое совместное пребывание с женщиной, в особенности приватное. На эту тему есть даже целые правила анияты из патимоккхи.

Понятно. Про пиндапат я догадывалась, просто хотелось уточнить. А трудиться на территории монастыря, на большом расстоянии от монахов?

#48 **Кхеминда** » 27.10.2016, 14:48

Наталья Тэ писал(а):Понятно. Про пиндапат я догадывалась, просто хотелось уточнить. А трудиться на территории монастыря, на большом расстоянии от монахов?

Обычно в монастыре женщины вместе собираются и трудятся, там посуду моют, еду готовят, да и вообще женщины это основной посетитель в монастыре, особенно в возрасте пожилом. Ночуют они обычно в зале общем где тамваты проводят.

#49 **Наталья Тэ** » 27.10.2016, 14:55

Raudex писал(а):Слово sādhu (Д - придыхательная) с пали и санскрита обычно переводиться как одобрительный и хвалебный возглас сорадования над чем то позитивным, благим, добродетельным, но в обиходе также просто положительный ответ на вроде "да", "хорошо", "ладно"

Спасибо.

Antaradhana писал(а):Типа аллилуйя , или точнее свят, свят, свят.

Я именно так его и воспринимала и меня это смешило, хочется какой-то русский аналог без церковных ассоциаций.

#50 **Кхеминда** » 27.10.2016, 14:56

Наталья Тэ писал(а):. Объясните, пожалуйста, что значит "саду" ("садху")

Ближе всего по смыслу русское слово Ура.

#51 **Наталья Тэ** » 27.10.2016, 15:01

Raudex писал(а):...если вы просто пришли с утра и помахали метлой, конечно никто не будет против

Да, только метлой помахать, конечно, и улететь. Вот что бханте Кхеминда описал -- как раз это я имела в виду.

#52 **ura1** » 27.10.2016, 15:04

Raudex писал(а):...или "ха", что провоцирует русского человека прочитать подобное сочетание как стечение с ярким резким русским звуком "Ха".

в берушах (можно просто закрыть уши ладонями)хорошо слышится этот звук выдоха "ха"

#53 **Кхеминда** » 27.10.2016, 15:04

Наталья Тэ писал(а):Да, только метлой помахать, конечно, и улететь. Вот что бханте Кхеминда описал -- как раз это я имела в виду.

Бывает неделями живут мирянки (не мэйчи) в монастыре и там же работают.

#54 **ura1** » 27.10.2016, 15:37

Raudex писал(а):И в тайском и в сингальском (с другими языками плотно не знаком) нативное "Ха" практически беззвучное, как выдох, посему наше резкое "ХХХХаааа" звук совсем другой.

дышат люди вроде как бы одинаково может слышат звук этого дыхания по- разному

#55 **ura1** » 27.10.2016, 15:53

Raudex писал(а):дык так рассуждать: любой сонорный звук человек издаёт на выдохе так или иначе

я о том что есть естественный звук (дыхание) а есть произносимый человеком (озвучиваемый ) голосом; чтобы слышать дыхание надо глубоко "замолчать"

#56 **seniaooo** » 27.10.2016, 15:59

Киттисаро писал(а):Так я и говорю, что не каждый далеко таец бухается

думаю зависит от человека

#57 **Кхеминда** » 27.10.2016, 18:32

seniaooo писал(а):думаю зависит от человека

Так ещё и от ситуации, иногда те кто на землю не бухается, могут и бухнуться.

#58 **Ringelblume** » 30.10.2016, 16:37

Кхеминда писал(а):Всегда при встрече и во время прощания делайте вай сложенными руками всем тайцам, в особенности если они уже сделали вам вай, вы должны обязательно ответить (монах вай мирянам не делает, максимум полуваем- одной рукой может ответить при желании)

Вопрос... а что мешает ответить монаху с использованием двух рук?

#59 **Кхеминда** » 30.10.2016, 16:59

Ringelblume писал(а):Вопрос... а что мешает ответить монаху с использованием двух рук?

Это было бы непочтительным для монаха, и унизило или принизило бы его достоинство. Мирянин всегда ниже монаха, вся Виная питака так же на этом построена, нельзя спать более 3 дней с мирянином под одной крышей, и любое раболепное поведение унижающее достоинство монаха запретно. Собственно все тут выкрутасы на этом форуме по отношению к монахам лишь из за незнания Виная-Питаки. Народ думает что патимоккху прочитал и всё знает, а нужно истории именно читать всей Виная питаки. К каждой истории патимоккхи имеется несколько главных длинных историй, и много коротких дополнительных, плюс всякие уточнения, собственно на этом весь раздел Сутта-Вибханги построен, Но Сутта-Вибханга являющяяся более подробным изложением Патимоккхи лишь малая часть Виная Питаки, есть ещё Кхандака и другие разделы.

#60 **Топпер** » 30.10.2016, 22:45

Ringelblume писал(а):Вопрос... а что мешает ответить монаху с использованием двух рук?

По идее монах вообще не должен отвечать. Но т.к. это людей иногда обижает, делаются какие-либо полумеры. я например слегка киваю головой в знак того, что увидел приветствие. или вот так вот ручкой делают.

Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Правила поведения в Таиланде и буддийских монастырях Таиланда для мирян

Кто сейчас на сайте (по активности за 10 минут)